1. خانه
  2. /
  3. کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک

کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک

نویسنده: محمود خاتمی
3.6 از 1 رأی

کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک

Gadamer and The Problem of Hermeneutic
انتشارات: علم
٪15
650000
552500
معرفی کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک
دکتر محمود خاتمی از اساتید پژوهشی فلسفه در دانشگاه تهران بوده که آثار زیادی در زمینه ی فلسفه و هنر به انتشار رسانده است. یکی از این موارد، کتابی است بالغ بر ششصد صفحه با نام گادامر و مساله ی هرمنوتیک که بینشی نوین از اندیشه ها و تفاسیر گادامر را در باب مساله ی هرمنوتیک بیان داشته است. برای دانشجویان و اساتیدی که به دنبال مرجعی جامع برای دریافتن اهداف اساسی گادامر و بعدهای هرمنوتیک او هستند، این کتاب منبعی موثق از نقل قول های گادامر در آثار مختلف او و توضیح این نقل قول ها و ترسیم هندسه ی جامع افکار گادامر به حساب می آید.
کتاب از یک مقدمه در توضیح ریشه و تاریخچه و پدیدار شناسی هرمنوتیک وچهار بخش اصلی و چهارده فصل تشکیل شده است. بخش اول که فصول یک تا شش را شامل می شود بیشترهرمنوتیک و زیبایی شناسی را تحت بررسی قرار داده و از دیدگاه های کانت در این زمینه بهره جسته است. بخش دوم فصل هفت و هشت را شامل شده و تجربیات تاریخی هرمنوتیک و گذار آن را زیر ذره بین برده است و از نظریات هوسرل و یورک استفاده کرده است. بخش سوم که فصل های نهم، دهم و یازدهم را در برمی گیرد، عمدتا از دیدگاه های هایدگر و کشفیات او در باب فهمیدن و مسائل بنیادین هرمنوتیک و تحلیل آگاهی تشکیل شده است. بخش چهارم کتاب که سه فصل نهایی آن را در برگرفته، به تبیین ارتباط و توسعه ی زبان به عنوان رابط تجربی تاویل و هرمنوتیک می پردازد. انتشارات علم این اثر را که در باب هرمنوتیک و فلسفه و زیبایی شناسی نگاشته شده در اختیار خوانندگان قرار داده است.
درباره محمود خاتمی
درباره محمود خاتمی
محمود خاتمی (زادهٔ ۱۳۴۲، تهران) استاد پژوهشی فلسفهٔ دانشگاه تهران است. محمود خاتمی در سال ۱۳۴۲ در تهران متولد شد. پدرش محمدرضا خاتمی بروجردی از عالمان دینی و مادرش نیز از خاندان طباطبایی بروجردی است. وی تحصیلات مقدماتی را در همان شهر گذرانده و در هر دو سنت ایرانی-اسلامی و غربی تحصیل و پرورش یافت [نیازمند منبع] و تحصیلات و تحقیقات خود رادر زمینه فلسفه در دانشگاه‌های ایران و انگلستان پی گرفت. ابتدا به دانشگاه تهران رفت و درجات کارشناسی فلسفه، کارشناسی ارشد الهیات (ادیان و عرفان)، کارشناسی ارشد فلسفه، دکتری فلسفه را اخذ کرد، سپس به انگلستان رفت و مجدداً به تحصیل و تحقیق ادامه داد. خاتمی پس از فارغ‌التحصیلی و اخذ دومین دکترای خود، و گذراندن دوره پژوهشی پس از آن در انگلستان، به ایران بازگشت و رسماً به دانشگاه تهران پیوست، و در مدت کوتاهی به مقام استاد تمام در گروه فلسفه دانشگاه تهران دست یافت، و اکنون نیز در آنجا به تدریس و تحقیق مشغول است. خاتمی چندین سال نیز به عنوان استاد مدعو به تحقیق و تدریس در برخی از دانشگاه‌های کانادا و آمریکا، و نیز گاهی در برخی دانشگاه‌های داخل ایران پرداخته‌است.
آثار او در دو دهه گذشته به زبان‌های فارسی و انگلیسی به صورت کتاب و مقاله منتشر شده‌اند. آثار فارسی او بیشتر جنبه تعلیمی و طرح مسائل معاصر برای فارسی زبانان را دارند؛ امّا درعوض آثار او به انگلیسی، حاوی فلسفه و نظریه‌های اوست. محمود خاتمی، مطرح‌کننده بعضی از حوزه‌های معاصر فلسفه از جمله فلسفه ذهن، پدیدارشناسی دین، پدیدارشناسی هنر، و پدیدارشناسی اخلاق در ایران بوده‌است. او همچنین فلسفه‌ای منسجم برای کلیت تاریخ هنر و زیبایی‌شناسی ایرانی (قبل و بعد از اسلام) به زبان فارسی تدوین کرده، و به شیوه منظمی دوره‌ها و هنرهای سنتی ایرانی را با آن فلسفه تفسیر نموده‌است.
دسته بندی های کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک
قسمت هایی از کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک

طرح گادامر در پی (1) صورتبندی مجدد مسألۀ هرمنوتیک بر پایۀ برداشتی آزاد از آموزه های اصیل مارتین هیدگر و (2) یافتن پاسخی مناسب و نو برای آن، از طریق تبیین فرایند و سازوکار نسبت یابی انسان با ساحت وجود، و مکاشفۀ حقیقت در خلال گفتگو و مفاهمۀ دیالکتیکی انسان ها با یکدیگر، (3) به منظور حلّ بحران علوم انسانی بالمعنی الاعمّ در عالم معاصر، بخصوص در مواجهه با رهیافت های مکتب تاریخی دیلتای و مکتب پوزیتیویسم بوده است. همۀ همت و آثار گادامر در طول عمر طولانی او صرف این طرح و و عطف بدان حرف شد تا مسألۀ هرمنوتیک را تبیین کند. همت ما هم در این رساله این است که بر پایۀ همین آثار او، و بخصوص تحقیق ابواب و تقریر مطالب کتاب حقیقت و روش، صورتبندی او را از مسألۀ هرمنوتیک به زبانی ساده و بیانی روشن تقریر و گزارش نموده، و ابعاد این طرح را معلوم و حرف او را مفهوم فهم طالبان اندیشۀ او و دانشجویان فلسفه کنیم. بدین منظور، پس از مقدمه کوتاهی، نخست از نسبت هرمنوتیک و تجربه استتیک نزد گادامر سخن می گوییم و وجه استتیک هرمنوتیک او، و ساختار و مسائل و موضوعات این هرمنوتیک استتیک را بیان می کنیم (بخش اول)؛ و سپس، به نحو مشابه رأی او را در نسبت هرمنوتیک و تجربه تاریخی تقریر می کنیم تا وجه تاریخی هرمنوتیک او معلوم شود؛ در این بخش مطالب و مسائل هرمنوتیک تاریخی را مطابق مشرب او طرح می کنیم و موضع او را در برابر هرمنوتیک رمانتیک تقریر خواهیم کرد (بخش دوم)؛ آنگاه به وجه انتولوژیک هرمنوتیک نزد گادامر خواهیم پرداخت و از مطالب مربوط به آن سخن خواهیم آورد (بخش سوم)؛ و نهایتا به وجه و نقش زبان در هرمنوتیک انتولوژیک می پردازیم و از پرداخت انتولوژیک مسألۀ هرمنوتیک در قالب زبان به عنوان افق هستی شناسی هرمنوتیک نزد گادامر خواهیم نوشت(بخش چهارم).

مقالات مرتبط با کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک
آشنایی با انواع سبک های نگارش و شیوه استفاده از آن ها
آشنایی با انواع سبک های نگارش و شیوه استفاده از آن ها
ادامه مقاله
چرا و چگونه فلسفه بخوانیم
چرا و چگونه فلسفه بخوانیم

مطالعه ی فلسفه به منظور درک چگونگی تکامل ذهن و اندیشه ی بشر در طول زمان، اهمیت بسیاری دارد

اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب گادامر و مساله هرمنوتیک" ثبت می‌کند