1. خانه
  2. /
  3. کتاب المجالس

کتاب المجالس

نویسنده: احمد غزالی
5 از 1 رأی

کتاب المجالس

(ت‍ق‍ری‍رات اح‍م‍د غ‍زال‍ی ع‍ارف م‍ت‍وف‍ای ۵۲۰ه‍)
Majales
٪10
481000
432900
معرفی کتاب المجالس
کتاب «المجالس» که برگرفته از مجالس وعظ و سخنرانی احمد غزالی است، رویکردی پرشور به مسائل بنیادین سلوک و معرفت ایجاد می کند. این کتاب، آینه ای تمام نما از گفتمان پویای یک عارف با مریدان و جویندگان حقیقت است. احمد غزالی، که اغلب در سایه برادر نامدارتر خود، ابوحامد محمد غزالی، قرار می‌گیرد، در این مجالس با بیانی ویژه و تمرکزی خاص بر مسئله عشق الهی، سیمای متفاوتی از اتدیشه هود به نمایش می‌گذارد. این کتاب تالیف غزالی نمی‌باشد بلکه تقریرات اوست در منبر خطابت یا در مجالس درسش در بغداد، که تعلیقه نویسان آن را یادداشت کرده‌اند و یا پرسش‌هایی که از او شده است یا او شفاها بیان داشته است توسط پرسش کنندگان نوشته شده است.
محور اصلی بسیاری از این مجالس، مسئله عشق (عشق الهی) است. غزالی، عشق را نیرویی محرک، دگرگون‌کننده و در نهایت، راهی برای وصول به حقیقت و فنای در معشوق ازلی می‌داند. او به مراتب مختلف عشق، از عشق مجازی تا عشق حقیقی، اشاره می‌کند و ظرایف هر یک را با استناد به آیات، روایات و گاه حکایات و اشعار، برای مستمعین خود روشن می‌سازد. در نگاه او، عشق، جوهر دین و هسته اصلی ارتباط انسان با خداوند است و بدون آن، عبادات و ریاضات، کالبدی بی‌روح خواهند بود.
یکی از جنبه‌های بارز «المجالس»، شیوه تفسیر غزالی از آیات قرآن و احادیث نبوی است. او با نگاهی تأویلی و عرفانی، لایه‌های درونی‌تری از این ایات را آشکار می‌سازد و آن‌ها را در راستای تبیین مسائل سلوکی و مقامات عرفانی به کار می‌گیرد. احمد غزالی چه در این کتاب در درجه نخست بسیار تحت تاثیر قرآن است به گونه‌ای که صفحه‌ای از این کتاب خالی از استشهاد به آیات متعدد قرآن نیست، همچنین در خصوص احادیث نبوی نیز کتاب به گونه‌ای است که صفحه‌ای از کتاب نیست، مگر اینکه حدیثی از پیغمبر اسلام در آن آمده است همچنین وی در این کتاب به سیرت و روش انبیای گذشته به ویژه ابراهیم، یعقوب، موسی، داوود و عیسی بسیار توجه داشته چندان که شرح حال آنان همواره مد نظر او بوده است. همچنین در این کتاب ستایش او از شخصیت ابلیس نیز بسیار در طول تاریخ جنجال برانگیز بوده است. از نکات جذاب این کتاب این است که صبغه ی عرفانی غزالی در هر بحث مطلب و مسئله‌ای کاملا نمایان است مثلا درباره وضو یک تفسیر عرفانی جذابی دارد، همچنین در این مجالس، احمد غزالی به مسائلی چون اهمیت صدق و اخلاص در طریقت، آفات نفس، ضرورت پیروی از شیخ و راهنما، و معنای توکل و رضا نیز می‌پردازد. او سالکان را از لغزشگاه‌های مسیر آگاه می‌کند و آن‌ها را به مجاهدت و پایداری در راه حق فرامی‌خواند.
«المجالس» برای کسی که به دنبال درک بهتری از عرفان اسلامی و آشنایی با یکی از بزرگ ترین نمایندگان این جریان هستند، اثری ارزشمند به شمار می‌رود. این کتاب در واقع آینه روحیات و افکار و اعتقادات احمد غزالی است، اگرچه ظاهر آن کم حجم است اما به لحاظ محتوایی مسائل بسیار مهم عرفانی در این کتاب آورده شده است.
درباره احمد غزالی
درباره احمد غزالی
مجدالدین ابوالفتح احمد بن محمد غزالی (۴۵۲–۵۲۰ ه‍. ق)، برادر کوچکتر ابو حامد محمد غزالی بود. کنیه وی ابوالفتوح، والقابش مجدالدین، زین الدین و حجت‌الاسلام بود. تاریخ و محل تولد او در منابع ذکر نشده، اما چون زندگی و تحصیلات این دو برادر به هم نزدیک بوده، براساس تاریخ و محل تولد محمد، احتمالاً احمد نیز در طابران طوس و دو سه سالی پس از برادرش محمد، در۴۵۲ یا ۴۵۳ به دنیا آمده‌است. وی یکی از فقهای بزرگ سدهٔ پنجم هجری و زادهٔ شهر توس بود. او هم چنین از بزرگ‌ترین عارفان و صوفیان عصر خود بود و اثر بزرگ وی سوانح العشاق نیز در همین باب تألیف شده‌است. این کتاب بزرگانی چون عراقی و عبدالرحمان جامی را تحت تأثیر قرار داده‌است. احمد، مانند برادرش، تحصیلات مقدماتی خود را در فقه به پایان رساند و هنوز جوان بود که به تصوّف گرایید. احمد غزالی مرید شیخ ابوبکر نساج طوسی بود و نسّاج نیز با پنج واسطه مرید جنید بغدادی محسوب می‌شود. احتمالاً احمد تا سال ۴۸۷ ه‍.ق که ابوبکر نساج درگذشت، نزد وی بوده‌است. غزالی از سال ۴۸۸ تا ۴۹۸ هجری قمری در نظامیه بغداد به نیابت از برادرش (محمّد) -که به سفری دراز رفته بود- تدریس می‌کرد. دراویش سلسله نعمت‌اللهی احمد غزالی را هفتمین قطب این سلسه بعد از غیبت کبرای امام دوازدهم به‌شمار می‌آورند. شیخ احمد غزالی در سنهٔ ۵۲۰ در شهر قزوین وفات یافت. مدفن وی مسجد «احمدیه» در شهر قزوین است. عبدالواحد آمدی گردآورنده غررالحکم و در الکلم و نیز ابن شهرآشوب نویسنده مناقب آل ابی طالب از شاگردان او بوده اند و او را به تشیع و بزرگی ستوده اند. عین القضات همدانی و ابونجیب سهروردی و شیخ ابوالفضل بغدادی از شاگردان او بوده اند. جانشین وی در طریقت شیخ ابوالفضل بغدادی است. البته از طریق ابونجیب سهروردی نیز سلاسل کبرویه و سهروردیه و ذهبیه جاری شده اند. 
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب المجالس" ثبت می‌کند