در 1902 مارسل موس در رساله ی "جامعه شناسی" خود نوشته بود: تاریخ ادیان تا کنون بر انبانی از ایده های مبهم مبتنی بوده است. این تاریخ سرشار از موارد اصیل و آموزنده ایست که روزی مواد سازنده علم ادیان خواهند شد. اما این موارد کاملا بی ضابطه و تحت عناوینی نا مشخص دسته بندی شده اند و حتی توصیف ساده شان نیز به دلیل کاستی های فرهنگ لغت ناقص و معیوب است.
کتاب کتابشناسی انتقادی جامعه شناسی تشیع