2
ناشر این کتاب را منتشر کرده‌اند
معرفی کتاب آموزش فلسفه 1
"آموزش فلسفه 1" اثری است از حضرت آیت‌الله "محمدتقی مصباح یزدی" که در آن ابتدا اشاره‌ای مختصر به تاریخ تفکر فلسفی و مکاتب متعدد آن داشته تا مخاطب از جایگاه فلسفه در جهان از زمان پیدایش تا کنون و نیز علاقه خود به مطالعه تاریخ فلسفه آگاه شود. موضع کاذبی که در غرب برای علوم تجربی پدید آمده و تا حدودی بر روشنفکران شرقی تأثیر گذاشته است، در این اثر تحلیل شده و موضع واقعی فلسفه در برابر آنها شکل گرفته است. همچنین رابطه فلسفه با سایر علوم و معارف مورد بررسی قرار گرفته و اهمیت فلسفه به اثبات رسیده است. آیت‌الله "محمدتقی مصباح یزدی" ضرورت یادگیری فلسفه تبیین و نیز عدم قطعیت‌های پیرامون آن را مرتفع ساخته و قبل از بحث در مورد دغدغه‌های هستی‌شناسی، ایده شناختشناسی را معرفی میکند که به طور منطقی، مقدم بوده و هنوز هم منبع بحثهای زیادی در جهان امروز است.
سعی شده مباحث به گونه‌ای مطرح شود که هدف از طراحی و کاربرد آنها برای خواننده مشخص باشد و همچنین به گونه‌ای سازماندهی شود که علاوه بر مشاهده ارتباط منطقی بینشان، خواننده مشتاق مطالعه مباحث بعدی گردد. همچنین در "آموزش فلسفه 1" سعی شده موضوع به گونه‌ای مطرح شود که یادگیرنده را نه تنها به تحجر فکری سوق ندهد، بلکه روحیه انتقادی او را دوباره بیدار کند. موضوعات مختلف در درسنامه‌های مجزا ارائه می‌شود و به طور متوسط می‌توان گفت هر درس، مایه‌ی تشکیل یک جلسه مباحثه و آموزش را شامل می‌شود. در پایان هر درس از کتاب "آموزش فلسفه 1" به قلم آیت‌الله "محمدتقی مصباح یزدی"، خلاصه‌ها و همچنین سوالات مربوط به آنها وجود دارد که به درک هرچه بهتر مطالب کمک می کند.
سعی شده مباحث به گونه‌ای مطرح شود که هدف از طراحی و کاربرد آنها برای خواننده مشخص باشد و همچنین به گونه‌ای سازماندهی شود که علاوه بر مشاهده ارتباط منطقی بینشان، خواننده مشتاق مطالعه مباحث بعدی گردد. همچنین در "آموزش فلسفه 1" سعی شده موضوع به گونه‌ای مطرح شود که یادگیرنده را نه تنها به تحجر فکری سوق ندهد، بلکه روحیه انتقادی او را دوباره بیدار کند. موضوعات مختلف در درسنامه‌های مجزا ارائه می‌شود و به طور متوسط می‌توان گفت هر درس، مایه‌ی تشکیل یک جلسه مباحثه و آموزش را شامل می‌شود. در پایان هر درس از کتاب "آموزش فلسفه 1" به قلم آیت‌الله "محمدتقی مصباح یزدی"، خلاصه‌ها و همچنین سوالات مربوط به آنها وجود دارد که به درک هرچه بهتر مطالب کمک می کند.
درباره محمدتقی مصباح یزدی
تقی مصباح (زادهٔ ۱۱ بهمن ۱۳۱۳ در یزد) مشهور به محمدتقی مصباح یزدی، مجتهد، بنیان‌گذار و رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، نماینده مردم استان خراسان رضوی در مجلس خبرگان رهبری، عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، رئیس سابق شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت و یکی از استادان حوزهٔ علمیهٔ قم است. مصباح به عنوان استاد اخلاق و پدر معنوی جبهه پایداری شناخته می‌شود. وی از منظر علمی به دلیل نوشتارهایش در زمینه تفسیر موضوعی قرآن، و فلسفه اسلامی - به ویژه یکی از کتاب‌های درسی حوزه تحت عنوان «آموزش فلسفه» که به زبان‌های عربی، انگلیسی و غیره نیز ترجمه شده است. استاد فلسفه و تفسیر خوانده می‌شود. مصباح که از دوره دوم مجلس خبرگان رهبری نماینده استان تهران در آن بوده‌است در انتخابات سال ۱۳۹۴ از انتخاب مجدد برای ورود به این مجلس بازماند. او در انتخابات میاندوره ای خبرگان در اسفند ۱۳۹۸ از حوزه استان خراسان رضوی نامزد شده و توانست به عنوان نماینده مردم خراسان رضوی به مجلس خبرگان راه یابد.
دسته بندی های کتاب آموزش فلسفه 1
قسمت هایی از کتاب آموزش فلسفه 1
یکی دیگر از مباحثی که پیرامون مفهوم وجود مطرح شده، این است که آیا وجود به معنای واحدی بر همه موجودات حمل می شود و به اصطلاح مشترک معنوی است، یا اینکه دارای معانی متعددی می باشد و از قبیل مشترکات لفظی است؟ منشأ این بحث از آنجاست که گروهی از متکلمین پنداشته اند که وجود را به معنایی که به مخلوقات نسبت داده می شود، نمی توان به خدای متعالی نسبت داد. از این رو بعضی گفته اند که وجود به هر چیزی نسبت داده شود، معنای همان چیز را خواهد داشت؛ مثلا در مورد انسان، معنای انسان را دارد و در مورد درخت، معنای درخت را. بعضی دیگر برای آن، دو معنا قائل شده اند: یکی مخصوص خدای متعالی، و دیگری مشترک بین همه مخلوقات. خاستگاه این شبهه، خلط بین ویژگی های مفهوم و مصداق است، یعنی آنچه در مورد خدای متعالی قابل مقایسه با مخلوقات نیست، مصداق وجود است نه مفهوم آن، و اختلاف در مصادیق، موجب اختلاف در مفهوم نمی شود، و می توان خاستگاه آن را خلط بین مفاهیم ماهوی و فلسفی دانست، به این تقریر: هنگامی وحدت مفهوم، نشانهٔ ماهیت مشترک بین مصادیق است که از قبیل مفاهیم ماهوی باشد، ولی مفهوم وجود از قبیل مفاهیم فلسفی است و وحدت آن فقط نشانهٔ وحدت حیثیتی است که عقل برای انتزاع آن در نظر می گیرد و آن عبارت است از حیثیت طرد عدم.
مقالات مرتبط با کتاب آموزش فلسفه 1
چرا و چگونه فلسفه بخوانیم
ادامه مقالهمحصولات مرتبط با کتاب آموزش فلسفه 1
نظر کاربران در مورد "کتاب آموزش فلسفه 1"
2 نظر تا این لحظه ثبت شده است
2 نظر تا این لحظه ثبت شده است
به هر حال کتاب نوشته یک آخوند است و باید با رویکرد به شدت انتقادی خوانده شود... هر چند انصافا کتاب خوب و جامعی است هم به لحاظ بصری و هم به لحاظ محتوا.
1402/09/18
|
توسطمحمدرضا جاوید
1
|
پاسخ ها
باعث تاسفه که افرادی نظیر شما با جهت گیری مطالعه میکنند و در طلب حقایق نیستند ... زیباست اگر آدمی حرف هر کسی را با فراغ بال و بدون جهت گیری بخواند و نتیجه احسن و نیکوتر را دریافت کند ... از قضا به عنوان کسی که سالهاست فلسفه می‌خوانم باید بگویم که فلسفه اسلام از قدرتمند‌ترین اندیشه‌ها و بینش هاست که از قضا جناب مصباح به غایت زیبا و قابل فهم نگاشته اند ... پیشنهاد می‌کنم به تمام اهالی علم که از کتاب‌های فلسفی و عقیدتی بدون نگرش قبلی بهره مند شوند ... خواه نگارنده اش مطهری و مصباح باشد خواه دورانت و راسل ...
1403/04/19|توسطوحید محمدزاده امیر
7
با کسب اجازه باید بگویم که فلسفه من ناراحت کننده است، زیرا حقیقت را می‌گویم؛ حقیقت تلخ است و مردم بیش‌تر ترجیح می‌دهند اطمینان حاصل کنند که هر چه خدا آفریده خیر است. بسیار خوب! بروید سراغ کشیشان (آخوندها!) و ما را راحت بگذارید! - آرتور شوپنهاور
1401/06/05
|
توسطمحمدرضا جاوید
2
|
پاسخ ها
برادر من، شما برای اینکه حرف‌های آقای شوپنهاور و امثال ایشون رو بفهمید، اول باید زمینه‌ی تاریخی پشت این حرف رو بدونید؛ یعنی اینکه چرا چنین حرفی رو زده و وقتی این چرایی رو فهمیدید، متوجه میشین که منظور از کشیش، آخوند نیست! البته باید تاریخ مملکت خودتون رو هم اضافه بر تاریخ غرب و شرق بدونید. خب، حالا شما چی می‌دونید؟ هیچی! فقط چیزی رو می‌دونید که خواستن بدونید و اینطور میاید نظر میدید... یکم عاقل باشیم بد نیست.
1401/10/10|توسطآرش - کاربر سایت
28
براکم برو یکم قبلش وضعیت طرف رو بخون و اوضاع زمانشو کشیش مال مسیحیته چرا بستیش به آخوندا 😏
1402/11/18|توسطکاربر سایت
4