پس از خواندن کتاب مفصل و در دسترس آنها، نتیجه گیری را غیرقابل اجتناب می دانم: زبان نمی توانسته جور دیگری آغاز شده باشد.
نظریه زبان ادایی زمانی توسط فیلسوفان صرفا حدس و گمان تلقی می شد. اما در دستان آرمسترانگ و ویلکاکس، این نظریه قدرت و وضوح بیشتری پیدا می کند.