کتاب عین الحکمه (مجموعه مصنفات)
نویسنده:
قوام الدین محمد رازی تهرانی
پیشنهاد ویژه
3.1
از
1
رأی
زودترین زمان ارسال:
23 بهمن
٪20
96000
معرفی کتاب عین الحکمه (مجموعه مصنفات)
در کتاب حاضر به شرح و بسط فلسفة اسلامی و حکمت سینوی پرداخته شده است. چهارمین مجلد از مجموعة «میراث اندیشة اسلامی» مشتمل بر سه رسالة فلسفی است. دو رسالة اوّل متن عربی و ترجمة فارسی «عین الحکمه» است که مصنف در آن به نقد بنیادین مفاهیم «وجوب» و «امکان» پرداخته و شرح می‌دهد که چرا و چگونه باید خالق را واجب‌الوجود نامید. وی همچنین در این رساله به بحث پیرامون وحدت و کثرت، تقابل، جنس، فصل، نوع، مقولات جوهری جسم، اقسام علت و چگونگی و ترتیب صدور اصول موجودات از مبدأ هستی پرداخته است. رسالة سوم مندرج در کتاب، «تعلیقات» نام دارد و توضیحی است بر مبانی و اندیشه‌های فلسفی «حکیم تبریزی» که شامل هیجده فصل بوده و در آن به بحث پیرامون حمل شیء و وجود بر ممکن؛ تعین وجود؛ مقولات عشر؛ حمل جوهر بر جواهر؛ حمل عرضی بر اعراض؛ متعلّق جعل؛ مجعول اول؛ اقسام جوهر؛ وحدت و کثرت؛ حمل و هویت؛ استحالة علیت جنس و نوع برای فصل؛ جعل ماهیت؛ جعل فصل؛ ماهیت من حیث هی؛ عروض امور عامه بر ماهیت و... پرداخته شده است.
درباره قوام الدین محمد رازی تهرانی
قوام‌الدین محمد رازی (متوفای 1093ق) از حکمای عصر صفوی و صاحب کتاب عین الحکمة است. از مهم‌ترین اساتید او ملا رجبعلی تبریزی است و شیخ بهاءالدین گیلانی از شاگردان او به شمار می‌رود.قوام‌الدین محمد رازی از حکمای عصر صفوی و از نمایندگان و شارحان ملا رجبعلی تبریزی (درگذشته 1080ق) در حوزه فلسفی اصفهان به شمار می‌آید. از جزئیات حیات وی اطلاعات چندانی در دست نیست. گویا در ری متولد شده و بعدها برای دانش‌اندوزی به اصفهان مهاجرت کرده و مدتی در مدرسه شیخ لطف‌الله به سر می‌برده است. ازاین‌رو گاه از وی به‌عنوان «رازی اصفهانی» یاد می‌شود.وی به تدریس کتاب‌های فلسفی ابن سینا اشتغال داشته و شاگردانی پرورش داده که از آن جمله‌اند: شیخ بهاءالدین گیلانی و میر سیدحسن بن عبدالحسین حسینی نجفی –مشهور به طالقانی- (1116ق) که هر دو اساتید حزین لاهیجی بوده‌اند. استاد میرقوام‌الدین در دانش‌های عقلی، ملارجبعلی تبریزی، متخلص به واحد و معاصر شاه‌عباس دوم (1078-1052ق) است. افندی با وجود اذعان به زهد، فضیلت و عظمت علمی و تسلط ولی، بر این باور است که او با علوم دینی، ادبی و عربی آشنایی نداشته است. او درباره شاگردان حکیم تبریزی نیز چنین می‌گوید: «او شاگردان فاضلی داشته، اما آن‌ها فقط در علوم منطقی، طبیعی و حکمت الهی تسلط داشتند و قادر بر تحریر عبارات عربی نبودند». در پایان به میرقوام‌الدین می‌رسد و او را در میان هم‌درسانش در پایین‌ترین مرتبه می‌داند.
دسته بندی های کتاب عین الحکمه (مجموعه مصنفات)
محصولات مرتبط با کتاب عین الحکمه (مجموعه مصنفات)
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب عین الحکمه (مجموعه مصنفات)" ثبت می‌کند