نشر چشمه
برایانا ویست
| کد کتاب : | 123184 |
| مترجم : |
غزاله شکرابی
|
| شابک : | 978-6229255131 |
| قطع : | رقعی |
| تعداد صفحه : | 240 |
| سال انتشار شمسی : | 1403 |
| سال انتشار میلادی : | 2020 |
| نوع جلد : | شومیز |
| سری چاپ : | 3 |
| زودترین زمان ارسال : | 11 آذر |
میلکان
برایانا ویست
| کد کتاب : | 123155 |
| مترجم : |
امیر متقی
|
| شابک : | 978-6222545130 |
| قطع : | رقعی |
| تعداد صفحه : | 167 |
| سال انتشار شمسی : | 1403 |
| سال انتشار میلادی : | 2020 |
| نوع جلد : | شومیز |
| سری چاپ : | 4 |
| زودترین زمان ارسال : | 11 آذر |
نسل نواندیش
برایانا ویست
| کد کتاب : | 110120 |
| مترجم : |
فاطمه باغستانی
|
| شابک : | 978-6222208646 |
| قطع : | رقعی |
| تعداد صفحه : | 200 |
| سال انتشار شمسی : | 1402 |
| سال انتشار میلادی : | 2020 |
| نوع جلد : | شومیز |
| سری چاپ : | 2 |
| زودترین زمان ارسال : | 11 آذر |
کتابسرای همراز
برایانا ویست
| کد کتاب : | 122521 |
| مترجم : |
امید حسینی
|
| شابک : | 978-6229347539 |
| قطع : | رقعی |
| تعداد صفحه : | 160 |
| سال انتشار شمسی : | 1402 |
| سال انتشار میلادی : | 2020 |
| نوع جلد : | شومیز |
| سری چاپ : | 2 |
| زودترین زمان ارسال : | 11 آذر |
دکسا
برایانا ویست
| کد کتاب : | 123235 |
| مترجم : |
نرگس حق مرادی
|
| شابک : | 978-6225571181 |
| قطع : | رقعی |
| تعداد صفحه : | 202 |
| سال انتشار شمسی : | 1402 |
| سال انتشار میلادی : | 2020 |
| نوع جلد : | شومیز |
| سری چاپ : | 1 |
| زودترین زمان ارسال : | 11 آذر |
کهکشان دانش
برایانا ویست
| کد کتاب : | 143291 |
| مترجم : |
کتایون اقتصادی
|
| شابک : | 978-6228369006 |
| قطع : | رقعی |
| تعداد صفحه : | 164 |
| سال انتشار شمسی : | 1402 |
| سال انتشار میلادی : | 2020 |
| نوع جلد : | شومیز |
| سری چاپ : | 1 |
| زودترین زمان ارسال : | --- |
این کتاب در مورد خود خود ویرانگری است. چرا این کار را انجام می‌دهیم، چه زمانی آن را انجام می‌دهیم و چگونه آن را برای همیشه متوقف کنیم. نیازهای همزیستی اما متضاد باعث ایجاد رفتارهای خود ویرانگرانه می شود. به همین دلیل است که ما در برابر تلاش‌ها برای تغییر مقاومت می‌کنیم، اغلب تا زمانی که کاملا بیهوده احساس شوند. اما با استخراج بینش حیاتی از مضرترین عادت هایمان، ایجاد هوش هیجانی با درک بهتر مغز و بدنمان، رهاسازی تجربیات گذشته در سطح سلولی، و یادگیری اینکه به عنوان بالاترین خود بالقوه آینده خود عمل کنیم، می توانیم از مسیر خود خارج شویم و به پتانسیل خود آگاه شویم.
برای قرن ها، کوه به عنوان استعاره ای برای چالش های بزرگی که با آن روبرو هستیم، به ویژه چالش هایی که غلبه بر آنها غیرممکن به نظر می رسد، استفاده شده است. برای بالا رفتن از کوه هایمان، در واقع باید کار عمیق درونی حفاری تروما، ایجاد انعطاف پذیری و تنظیم نحوه حضورمان برای صعود انجام دهیم. در نهایت، این کوهی نیست که ما بر آن تسلط داریم، بلکه کوه خودمان هستیم.
