کتاب فلسفه تاریخ

دکتر حسن مبيني در روستاي سوچلما واقع در منطقه محروم چهار دانگه هزار جريب نکا در ۲۴خرداد ۱۳۴۳ مصادف با ۳ صفر ۱۳۸۴ هجری قمری(مصادف با میلاد امام باقر(ع)) و ۴ ژوئن ۱۹۶۴میلادی به دنيا آمد که در شناسنامه جهت ثبت نام ابتدایی مشکلی حاصل نشود سال ۱۳۳۳ ثبت شده است. تحصيلات ابتدايي را در روستا  به پايان برد و سپس براي ادامه ي تحصيل به شهر نکا آمد. سال دوم راهنمايي بود که پدر بزرگوارش به ديار باقي شتافت. غم از دست دادن پدر، تنهايي وغربت، اداره ي زندگي (به دليل تنها پسر خانواده بودن) و مضافا ادامه ي تحصيل، دوران تلخ و پر زحمتي را برايش به يادگار گذاشت. مزيد بر تمام اين ها با توجه به روحيات مذهبي و انقلابي که از اوان کودکي در محيط خانه با آن رشد و پرورش يافته بود، مدرسه ي راهنمايي با اوضاع پريشان و فاسد و طاغوتي اش براي او محيطي نامناسب شده بود که البته بر ساير رنج ها نيز مي افزود. تا آنکه سال اول دبيرستان مصادف با انقلاب شد و او پيشاپيش همه دانش آموزان در تظاهرات و اعتراضات حضور مستمر داشت. بالاخره با الطاف الهي انقلاب کبير اسلامي به پيروزي پيروزي رسيد. سخنراني ها و بحث هاي عقيدتي و علمي دکتر در جمع مردم و دانش آموزان در خاطره ي تمامي مردم و دوستان باقي است. در کنار همه ي اين فعاليت ها دکتر به مطالعه ي کتب مذهبي و علمي مي پرداخت و بيش از همه از نوشته هاي استاد شهيد مطهري بهره مي جست. از سال دوم دبیرستان نزد مرحوم آیت الله محمدی که نماینده خبرگان مازندران بودند،به تحصیلات حوزوی پرداخت. نصاب الصبیان، جامع المقدمات، سیوطی، حاشیه ملا عبدالله یزدی بر تهذیب المنطق، شرح جامی، شرح مطول تفتازانی و معالم الاصول و شرح لمعه و قوانین الاصول میرزای قمی را تا قبل از دانشگاه نزد ایشان به پایان برد. دکتر در طول دوران دبیرستان به طور جدی تحصیلات را در رشته ی اقتصاد و علوم اجتماعی دنبال کرد و با نمرات عالی این دوران را سپری کرد. به گونه ای که عموم معلمان با شادی تمام از حضور او در کلاس استقبال می کردند. سخنرانی های عقیدتی و فعالیت های انقلابی و مسئولیت انجمن اسلامی از جمله فعالیت های دکتر بوده است. مطالعات دکتر بیشتر جنبه ی عقیدتی و دینی و فلسفی و اجتماعی داشت و ولع بسیار شدیدی برای دانستن احساس می کرد. به گونه ای که هر چه بیشتر می خواند، نیرویی ناشناخته او را بهسمتبیشتر خواندن و بیشتر دانستن می کشاند:

تا بدانجا رسید دانش من                                                 که همی دانم که نادانم

خواب دکتر در طول شبانه روز به حداقل ممکن رسیده بود و گاهی اوقات به چهار ساعت نمی رسید.با این همه وقتی بیدار می شد احساس می کرد وقتش تلف شده است و مدام از خود می پرسید: چرا خوابیدم؟ دکتر در دوره ی پر آشوب جوانی از تمام جنبه های تفریحی زندگی و سایر سرگرمی ها کاسته بود. او بدلیل علاقه ی فراوان به حل معماهای فلسفی در ساعات زنگ تفریح در دبیرستان نزد یکی از معلمان کتاب فیزیک رشته ی علوم تجربی را می خواند.  دکتر مبینی در سال 1361 موفق به اخذ دیپلم اقتصاد و در سال 1362 به طور متفرقه موفق به اخذ دیپلم فرهنگ و ادب می شود و در همان سال به دانشگاه راه می یابد و به دلیل علاقه ی فراوان به معارف اسلامی به دانشکده الهیات دانشگاه تهران راه یافت. سال 1366 لیسانس را به پایان برد و سال 1367 به دوره ی فوق لیسانس در رشته ی فقه و حقوق اسلامی دانشگاه تهران راه یافت که در سال 1369 نیز آن را به اتمام رساند. دکتر سپس تحصیلات حوزوی در فلسفه مباحث بدایه الحکمه و منظومه و اسفار را خواند و در فقه و اصول، سطح عالی و خارج فقه و اصول را درک و لمس کرد. مانند فرائد الاصول (رسائل) و مکاسب شیخ انصاری و متن وخارج کفایه الاصول آخوند خراسانی و شرح خارج عروه الوثقی ملا محمد کاظم یزدی. سپس جهت دوره اعزام به خارج کشور در رشته حقوق بین اللمل عمومی در گرایش ماوراء جو Quter space  پذیرفته شد و پذیرش تحصیلی از دانشگاه ناتینگهام و استراتکلاید انگلستان با موضوع الف) امواج تصویری ماهواره ها و حاکمیت دولتها و ب) رژیم حقوقی آلودگی دریاها توسط کشتی ها را اخذ کرد. اما به دلیل پاره ای از مشکلات دوره ی دکتری را در دانشگاه فردوسی مشهد گذراند. دکتر همچنین به دو زبان عربی و انگلیسی آشنایی و تسلط دارد. استاد به طور کلی در زمینه های فلسفه و عرفان، فقه و اصول فقه و حقوق و ادبیات به پژوهش پرداخته است و در این زمینه ها به نگارش مقالات و کتب و نوشته هایی پرداخته که بعضی از آنها چاپ شده و بعضی دیگر هنوز چاپ نشده است و علاوه بر اینها در زمینه های روانشناسی و جامعه شناسی و اقتصاد و فیزیک نظری مطالعات ممتدی داشته است. در یک نمای کلی می توان گفت علاقه بیشتر استاد به تئوریزه کردن زمینه های تطبیقی اسلام با مدرنیته و نوآوری در حوزه ی علوم اسلامی و علوم انسانی در رهیافت علل عقب ماندگی جوامع اسلامی است.