1. خانه
  2. /
  3. کتاب دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین

کتاب دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین

3.9 از 1 رأی

کتاب دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین

The Dialectics of Secularization
٪15
100000
85000
معرفی کتاب دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین
«دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین» گفت‌وگویی برجسته میان یورگن هابرماس، فیلسوف معاصر آلمانی، و پاپ بندیکت شانزدهم (کاردینال پیشین جوزف راتزینگر) است که به یکی از چالش‌های بنیادی مدرنیته می‌پردازد: رابطه میان عقل سکولار و ایمان مذهبی. این کتاب که در سال 2007 منتشر شد، دیدگاه‌های این دو متفکر را در مورد معنای سکولاریزاسیون و نقش دین و عقل در حفظ انسجام اجتماعی در جهان امروز ارائه می‌کند. این اثر نشان‌دهنده گفتگویی است که با احترام متقابل و نقد سازنده انجام شده است و به موضوعات بنیادینی مانند محدودیت‌های عقل، نقش دین در حوزه عمومی، و چگونگی همزیستی سکولاریسم و مذهب می‌پردازد.
"دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین" شامل مجموعه‌ای از مقالات و پاسخ‌هایی است که دیدگاه‌های متفاوت و در عین حال مکمل هابرماس و بندیکت شانزدهم را به تصویر می‌کشد:
1. **دیدگاه هابرماس:**
هابرماس از مفهومی به نام «جامعه پساسکولار» دفاع می‌کند؛ جامعه‌ای که در آن شهروندان مذهبی و سکولار با یکدیگر درگیر گفت‌وگو می‌شوند تا چارچوبی مشترک برای همکاری ایجاد کنند. او بر اهمیت "ترجمه متقابل" تأکید می‌کند؛ یعنی ارزش‌ها و مفاهیم دینی باید به گونه‌ای بیان شوند که برای افراد سکولار قابل درک باشد و برعکس. به باور او، سکولاریسم برای حفظ مشروعیت و انسجام اجتماعی نیازمند تعامل با سنت‌های دینی است.
2. **دیدگاه بندیکت شانزدهم:**
پاپ بندیکت شانزدهم بر نقش ضروری ایمان به‌عنوان منبعی اخلاقی و معنوی تأکید می‌کند و محدودیت‌های عقل سکولار را در پاسخ به پرسش‌های بنیادین انسان به چالش می‌کشد. او خطر نسبی‌گرایی اخلاقی را برجسته می‌کند و معتقد است که بدون پیوند با مبانی متعالی، عقلانیت سکولار نمی‌تواند ارزش‌های جهان‌شمول اخلاقی را حفظ کند.
کتاب به بررسی محدودیت‌های عقل سکولار، نقش دین در حوزه عمومی، و امکان گفت‌وگوی سازنده میان دیدگاه‌های سکولار و مذهبی می‌پردازد. هر دو متفکر بر محدودیت‌های عقل سکولار در پاسخ به پرسش‌های اساسی معنوی و اخلاقی تأکید دارند. بندیکت ضرورت وجود یک منبع الهی برای هدایت اخلاقی را مطرح می‌کند، در حالی که هابرماس بر این باور است که عقل سکولار می‌تواند از تعامل با دین بهره‌مند شود. در زمینه نقش دین، هابرماس معتقد است که دین باید جایگاه خود را در حوزه عمومی حفظ کند، مشروط بر احترام به تکثرگرایی و گفت‌وگو. بندیکت، در مقابل، دین را به‌عنوان لنگری اخلاقی در برابر نسبی‌گرایی و پیامدهای پیشرفت‌های فناوری ضروری می‌داند. کتاب در نهایت نمونه‌ای از گفت‌وگویی محترمانه ارائه می‌دهد که تلاش دارد زمینه‌های مشترکی میان رویکردهای سکولار و مذهبی بیابد، در حالی که تفاوت‌های بنیادین این دو دیدگاه را نیز به رسمیت می‌شناسد.
«دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین» یکی از آثار شاخص در بررسی چالش‌های رابطه بین دین و سکولاریسم در جهان معاصر است. این کتاب الگویی از گفت‌وگوی فکری ارائه می‌دهد که می‌تواند به‌ویژه در جوامع متکثر امروز، برای سیاست‌گذاران، پژوهشگران علوم اجتماعی و الهی‌دانان مفید باشد. کتاب هابرماس و بندیکت نه‌تنها به مسائل نظری می‌پردازد، بلکه به خوانندگان کمک می‌کند تا دیدگاه‌های متنوع را برای حل مشکلات عملی و اخلاقی در جوامع جهانی درک کنند.
درباره یورگن هابرماس
درباره یورگن هابرماس
یورگن هابرماس (Jürgen Habermas) (زاده ۱۸ ژوئن ۱۹۲۹ در دوسلدورف آلمان) از فیلسوفان و نظریه‌پردازان اجتماعی معاصر و وارث مکتب فرانکفورت است که در چارچوب سنت نظریه انتقادی و پراگماتیسم آمریکایی کار می‌کند. او در اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۱ سفری به ایران داشت.
تمرکز پژوهش‌های او بر روی شناخت‌شناسی، مدرنیته و تجزیه و تحلیل تحولات اجتماعی جوامع پیشرفته صنعتی سرمایه‌داری و سیاست روز آلمان به ویژه با توجه به نقش رسانه‌های همگانی است. شهرت او بیشتر به ابداع اصطلاح و تز گستره همگانی یا فضای عمومی است که فضایی فکری و اجتماعی را مدنظر دارد که در آن، فعالیت‌های آگاهی بخش رسانه‌ای به ایجاد زمینه برای بحث‌های اجتماعی و انتقادی و ظهور چیزی که او آن را برای دموکراسی بنیادی می‌داند، می‌انجامد.
به نظر وی اطلاعات (اکسیژن دموکراسی) در این گستره فرآوری می‌شود و هرچه فرایندها و روندهای این تولید، آزادتر و خردورزانه تر و با مشارکت حداکثری همه نیروهای اجتماعی باشد، مزایای دموکراسی واقعی تر و تأثیرگذارتر می‌شود. گستره همگانی فضای اجتماعی ای است که در آن مردم آزادانه شرایط اجتماعی خودرا نقد کرده و مشکلات را برشمرده و بر جریان تصمیم‌گیری سیاسی تأثیر می‌گذارند. به نظر هابرماس گستره همگانی خاستگاه افکارعمومی است. گستره همگانی میانجی فضای خصوصی و فضای عمومی است و هرچه آزادتر و فکورانه تر باشد مناسبات اجتماعی خردورزانه تر و انسانی تر خواهد بود. هابرماس بر این اعتقاد است که از اواخر سده نوزدهم گستره همگانی بر اثر افزایش فعالیت‌های تجاری و بازرگانی و سودگرایی دارندگان این رسانه‌ها و نیز فروکش کردن تمایلات انقلابی پیشین سرمایه‌داری رو به کاهش گذاشته‌است.
دسته بندی های کتاب دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین
مقالات مرتبط با کتاب دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین
چرا و چگونه فلسفه بخوانیم
چرا و چگونه فلسفه بخوانیم
ادامه مقاله
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب دیالکتیک سکولار سازی درباره عقل و دین" ثبت می‌کند