مشارکت های لو گوف در ارزیابی مجدد تمدن قرون وسطایی در طول زندگی او ادامه داشت و تأثیر او بسیار گسترده بوده است.
نظریه ی این کتاب روان و ساده و با استدلال ضمنی برای تشابه اساسی بین فرهنگ قرون وسطایی و وارث مدرن آن ارائه شده است.
آرتور یک گناهکار است به او خیانت می شود. آرتور قربانی شهوت پرستی شده، با خواهرش میآمیزد و از این رابطه موردرد به وجود می آید. شخصیت های بزرگ مرتکب گناهان بزرگ می شوند پادشاهان و قهرمانان این شامل شارلمانی نیز هست) غالبا خویش بارهاند. و اما موردر که ثمرهی گناه او است، خائنی است که مرگش، مرگ آرتور را به دنبال دارد؛ و اگر خیانتی دیگر در حق او صورت گرفت، یعنی خیانت گونیویر و واسال او لانسلوت، بای گفت که آرتور خود در موقعیتهای مختلف به گوئیویر خیانت کرده است.
میشل پاستور و به طرز شایانی بر انتشار نام آرتور و نامهای مشتق از نام شوالیه های میزگرد تأکید ورزیده و خاطر نشان می کند که نامی که بر شخص می نهند هرگز بی اثر نیست، بلکه نخستین نشان اجتماعی، نخستین صفت و نخستین نماد است. او تواتر نام شوالیه های میز گرد را در چیزی حدود ۴۰۰۰۰ نوشته ی روی مهرهای فرانسوی پیش از آخر قرن پانزدهم مطالعه کرده است. این نوشته ها حاکی از آنند که بازی کردن نقش شاه آرتور به یک واقعه ی شهری، و یک التهاب آرتوری حقیقی در برخی مناطق همچون هلند و ایتالیا، تا اواسط قرن شانزدهم، تبدیل گشته بود.
کتاب تاریخ خیال خیلی جالب بود