“When Elias Canetti, the Nobel-prize winning theorist, spoke of a people's 'propensity to incendiarism,' he had in mind one of the most dangerous traits of mass gatherings: their potential for unpredictable combustibility. Iran's Islamic revolution, like many other uprisings, was a consummate instance of this, Kurzman argues, and he continues in Canetti's tradition by using the Shah's overthrow to engage in his own meditation on crowds and power. Kurzman's investigation propelled him to the Islamic republic, where he conducted countless interviews, in an attempt to chart the eddies and undercurrents of one of the world's most complex and sudden social upheavals...The result is a thought-provoking combination of journalism and analysis that offers an atypical juxtaposition of voices: shopkeepers, lawyers and high school students share their views on what happened, as do academics and policymakers.”
"وقتی الیاس کانتی ، نظریه پرداز برنده جایزه نوبل ، از تمایل مردم به تحریک پذیری سخن گفت ، او یکی از خطرناک ترین صفات اجتماعات گسترده را در ذهن داشت، که به معنای پتانسیل آن ها برای احتراق غیرقابل پیش بینی است. کورزمن استدلال می کند که انقلاب اسلامی ایران ، مانند بسیاری از قیام های دیگر ، نمونه بارز این مسئله بود و او در سنت کانتی با استفاده از مثال براندازی شاه ادامه می دهد تا در مراقبه خود در مورد جمعیت و قدرت پیش برود. تحقیقات کورزمن او را به سمت جمهوری اسلامی کشاند ، که در آن مصاحبه های بی شماری انجام داد و برای ترسیم نقشه های ناپایدار و ناآرام یکی از پیچیده ترین و ناگهانی ترین انقلاب های اجتماعی جهان تلاش کرد ، نتیجه این کار فکری،ترکیبی از روزنامه نگاری و تحلیل است. این امر باعث ایجاد اختلال در صدا و سیما می شود: صاحبان مغازه ها ، وکلا و دانش آموزان دبیرستانی نظرات خود را در مورد آنچه اتفاق افتاده است ، به عنوان دانشگاهیان و سیاست گذاران نیز به اشتراک می گذارند. "
Publishers Weekly
نشر نی
چارلز کورزمن
ترجمان
سوره مهر
