کتاب فصوص الحکم

سر بسر قیل است و قال نه از آن کیفیتی حاصل ، نه حال! عرفان ، آکنده نمودن ذهن از خزعبلاتی مثل حضرات خمس و فیض اقدس و فیض مقدس و وجود منبسط و اعیان ثابته در عدم و از این قسم سخنان مغلق و پیچیده و بی حاصل نیست ! عرفان یعنی عشق به خدا در مقام عمل ، عشق و شفقت نسبت به خلق ، عرفان یعنی خدمت به مردم و اولیاء خدا و....عرفان یعنی پیروی از معصومین و استفاده از سخنان آنان در فهم صحیح معارف قرآن این قسم اصطلاحات عوام فریبانه مزخرف ، که غالبا بجز غرور و نخوت ، ثمره ای برای مؤلفین چنین کتابهایی ندارد( و تجربه هم این را قابت نموده ) ، فقط اتلاف عمر است و دود کردن سرمایه گرانبهای عمر هر چه هست را در قرآن و روایات بیابید ؛ از سرچشمه آب بنوشید! نه از انتهای آن که با هزاران آلودگی و ناخالصی در آمیخته! یا علی

این کتاب متن عربی هم داره؟

سلام،متن عربی اعراب گذاری شده هست؟

اکنون من ترجمه‌های مختلف فصوص الحکم را با هم مقایسه کرده ام ترجمه استاد علی شالچیان ناظر به لحاظ دقت و امانتداری بسیار بهتر از ترجمه‌های دیگر است. با سپاس از ایران کتاب

من ترجمه‌های مختلف فصوص الحکم را با هم مقایسه کرده ام ترجمه استاد علی شالچیان ناظر به لحاظ دقت و امانتداری بسیار بهتر از ترجمه‌های دیگر است. با سپاس از پارس کتاب

من مثنوی و ... را خوانده بودم و فکر کردم، از این کتاب سر در خواهم آورد ، اما زود استاد شدم. خیلی هنوز باید یاد بگیریم. کتاب سنگینی است که حداقل من خیلی ازش چیزی نفهمیدم. باید زیرساخت عرفانی شما زیاد باشد تا مطلب را درک کنید. برای افراد مبتدی و سالکان نوپا مثل خودم خواندن این کتاب را توصیه نمی‌کنم.