کتاب جستاری در معنای هستی

An essay in the meaning of existence
صورت های هستیمند و چگونگی روند هستی در جهان
کد کتاب : 84600
شابک : 978-9641940142
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 136
سال انتشار شمسی : 1388
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 1
زودترین زمان ارسال : 12 آذر

معرفی کتاب جستاری در معنای هستی اثر نوید سهامی

این کتاب در دو گفتار نوشته شده است: یک در کرانه کلان اندیشی با پرداختن به مفاهیم کلان هستی‌شناسی و صورت‌های هستی و دو در کرانه خرداندیشی با پرداختن به وضعیت کشورهای دنیا و بررسی روند هستی در آن‌ها بر اساس انگاره‌هایی که در گفتار یکم به دست داده‌ایم. اما به دو دلیل این کار ممکن نشد و این دو گفتار را از یک دیگر جدا کردیم و در این کتاب تنها به گفتار نخست خواهیم پرداخت.

کتاب جستاری در معنای هستی

دسته بندی های کتاب جستاری در معنای هستی
قسمت هایی از کتاب جستاری در معنای هستی (لذت متن)
جهان یک کلیت یکپارچه است. آن چه به نام پدیده در جهان می شناسیم عبارت است از خرده هایی از این کل که ما توانسته ایم بشناسیم. این خرده ها در واقعیت عینی وجود ندارند بلکه این ما هستیم که آن ها را از کل به صورت ذهنی جدا کرده و به آن ها هویت مستقل داده ایم. جداکردن بخشی از کل و دادن استقلال به آن باعث می شود که دو چیز در شناخت کلان از جهان ناراست شود. یک آن که ارتباط بین اجزای کل از شکل پیوسته ی درهم تنیده به شکل خطی برسد. در شکل خطی، یک پدیده تنها با یک پدیده ی دیگر در ارتباط است و پیوستگی چندسویه ی این اجزا در واقعیت عینی به ارتباط دوسویه در شناخت ذهنی ما فروکاسته می شود. یک ارتباط دوسویه را نمی توان با پافشاری بر اثر غیرمستقیم پدیده ها در یک دیگر به پیوستگی چندسویه ای رساند که در واقعیت عینی وجود دارد. دو آن که این باور به ارتباط دوسویه، ما را به کژانگاری در دلیل وجودی پدیده ها می رساند. در ارتباط دوسویه، یک پدیده از پدیده ی دیگر به میان می آید و علت پدیده ی دیگری خواهد بود. در حالی که در واقعیت عینی پدیده ای در کار نیست که علت یا معلول پدیده ی دیگری باشد. همه ی این ها اجزای یک کل هستند که پیوسته ی یک دیگرند. با هم شکل گرفته اند، همه بر هم اثر دارند و درهم تنیده اند. هرگونه دگرشدگی در این ها از دل کل به میان آمده است. اگر چنین نگاهی نداشته باشیم و بخواهیم کلیت جهان را بر رسیم، ناچار به ساده انگاری می رسیم و پاسخ یک پرسش بزرگ را تنها با یک پدیده خواهیم داد. از همه مهم تر فراموش خواهیم کرد که بسیاری از پدیده هایی که ما از جهان فراز کشیده ایم در یک زمان، هم دلیل یک دیگرند و هم معلول. در نوشته ی خودمان با موردهایی چنین روبه رو خواهیم شد و خواهیم دید که بدون درک این پیوستگی چندسویه نمی توان به گزارش آن ها دست زد.