کتاب «پدرسالار و سایر آثار سیاسی» مجموعهای از نوشتههای رابرت فیلمر، یکی از متفکران سیاسی قرن هفدهم است که از مفهوم سلطنت مطلقه و حق الهی پادشاهان دفاع می کند. فیلمر، یکی از حامیان سرسخت مطلق گرایی سلطنتی، علیه ایده های دموکراتیک نوظهور زمان خود استدلال می کند و دیدگاهی پدرسالارانه از حکومت را ارائه می دهد. فیلمر ادعا می کند که اقتدار سیاسی از اقتدار پدری ناشی می شود و مشروعیت پادشاهان را به آدام، پدر اول آدمیان بازمی گرداند. او استدلال میکند که همانطور که پدر بر خانوادهاش اقتدار طبیعی دارد، پادشاه نیز بر رعایای خود اختیار طبیعی دارد. او معتقد است که خداوند سلطنت زمین را به حضرت آدم داده و او به پسرش و به همین نحو تا امروز به پیش آمده است. در نتیجه پادشاه کنونی که از نسل حضرت آدم است حق الهی پادشاهی را دارد و حقیقتا مالک همه چیز است. او در موارد متعددی به کتاب مقدس ارجاع می دهد تا نشان دهد کتاب مقدس تأیید الهی حکومت سلطنتی است. او معتقد است که ساختار سلسله مراتبی جامعه توسط خداوند تعیین شده است و زیر سوال بردن این نظم منجر به هرج و مرج و بی نظمی می شود. فیلمر در این مجموعه آثار همچنین بر علیه مالکیت خصوصی استدلال می کند. به عقیدۀ همۀ مردمان اعم از رعایا و مالکان و دارایی آن ها، همگی به پادشاه تعلق دارند. این آثار که غالبا در دوران آشفتگی سیاسی انگلستان در قرن هفدهم نوشته شده است، منعکس کننده نگرانی های فیلمر در مورد افزایش قدرت پارلمان و تهدید بالقوۀ آن برای اقتدار سلطنتی است. اثر بعدی فیلمر در این مجموعه آثار، به نقد نظریۀ قرارداد اجتماعی، نظریۀ دو تن از متفکران سیاسی آن زمان، یعنی توماس هابز و جان لاک می پردازد. فیلمر بیان می کند که ایده قرارداد اجتماعی یک افسانه است که هیچگاه تحقق نداشته و نخواهد داشت و حکومت از اقتدار طبیعی پدران بر خانوادههایشان سرچشمه میگیرد. فیلمر همچنین اندیشه های جمهوری خواهانه جان میلتون، به ویژه استدلال های او علیه حق الهی پادشاهان را نقد می کند. فیلمر از سلطنت به عنوان یک نهاد مورد تایید الهی دفاع می کند و شرح می دهد که ایده های میلتون خطرناک و خرابکارانه است. در پایان، اگرچه فیلمر و ایده های او ماندگاری آن چنانی در تاریخ اندیشۀ سیاسی نداشت اما متفکران بزرگ آن زمان مانند جان لاک را وا داشت تا در پاسخ به او بکوشند.
کتاب پدر سالار و سایر آثارش