کتاب «اندیشیدنی و نااندیشیدنی در اسلام» نوشته محمد ارکون، اثری پژوهشی است که به بررسی مرزهای فکری و متافیزیکی در سنت اندیشه اسلامی میپردازد. در این اثر، ارکون سعی میکند تمایز بین آنچه در چارچوب اصول دین اسلام قابل بحث و تامل است («اندیشیدنی») و آنچه به نظر میرسد خارج از حوزه عقلانیت و بحث منطقی قرار دارد («نااندیشیدنی») را تحلیل و بررسی کند. او با بهرهگیری از رویکردی میانرشتهای، روشهای نقد متنی و تاریخی را در کنار تحلیلهای فلسفی به کار میگیرد تا بتواند علل و پیامدهای این دوگانگی را در ساختار نظری اسلامی روشن سازد. در ابتدای کتاب، ارکون چارچوب نظری خود را با مرور سیر تاریخی و تکاملی اندیشه اسلامی ارائه میدهد. او به بررسی متون کلاسیک و سنتی اسلام میپردازد تا نشان دهد چگونه برخی از مفاهیم و مبانی مذهبی به مرور زمان به عنوان امور یقینی مورد قبول قرار گرفتهاند. این فرآیند، از یک سو موجب تثبیت باورها و ارزشهای معنوی در جامعه شده اما از سوی دیگر بحث و نقد عقلانی بر آنها را محدود نموده و بخشی از دستور زبان فکری را به عنوان «نااندیشیدنی» معرفی میکند. در همین راستا، ارکون نقش زبان، نقد و دکترینهای تأویلشده در شکلدهی به این مرز فکری را مورد بررسی قرار میدهد. وی با استناد به نمونههای متنی و تاریخی، نشان میدهد که تقسیمبندی بین آنچه که قابل تفکر است و آنچه که یافتههای قطعی و غیر قابل نقد محسوب میشود، در واقع نتیجه تعامل پیچیده بین قدرتهای مذهبی، فرهنگی و سیاسی بوده است. او به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه برخی پرسشهای بنیادین در باره هستی، خدا، انسان و اخلاق به عنوان موضوعات تامل برانگیز و مهم مطرح شدهاند، در حالی که سایر موضوعات در قالب اعتقادات دیرینه و بیچالش بهعنوان حقایق مسلم تلقی میشوند. به عبارت دیگر، ارکون در تلاش است تا نشان دهد که این تقسیمبندی نه تنها بر فرآیند تفکر و استدلال تأثیر گذاشته بلکه مانع از ظهور گفتمانهای نوین نقدی در بطن سنت دینی نیز شده است. در ادامه، نویسنده به بررسی پیامدهای این تقسیمبندی فکری میپردازد. او استدلال میکند که از سرکوب پرسشهای انتقادی و قرار دادن برخی مفاهیم در دسته «نااندیشیدنی»، فرصتهای بازنگری و نوآوری فکری در مواجهه با چالشهای مدرن محدود شده است.
درباره محمد ارکون
محمد ارکون (زادهٔ ۱ فوریه ۱۹۲۸ در بنی ینی – درگذشتهٔ ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۰ در پاریس) از بزرگترین اسلامشناسان فرانسه و استاد ممتاز دانشگاه سوربن و از اندیشمندان اسلامی بود. او از طرفداران نوینگرایی و انسانگرایی اسلامی بود.
دسته بندی های کتاب اندیشیدنی و نااندیشیدنی در اسلام