1. خانه
  2. /
  3. کتاب تاریخ اندیشه های دینی 1

کتاب تاریخ اندیشه های دینی 1

3 ناشر این کتاب را منتشر کرده‌اند
4.58 از 6 رأی

کتاب تاریخ اندیشه های دینی 1

( از عصر حجر تا آیین اسرار الئوسی)
A History of Religious Ideas
٪10
750000
675000
4.33 از 3 رأی

کتاب تاریخ اندیشه های دینی 2

(از گوتاما بودا تا پیروزی مسیحیت)
A History of Religious Ideas
٪10
850000
765000
4.5 از 3 رأی

کتاب تاریخ اندیشه های دینی 3

(از اسلام تا عصر اصلاحات)
A History of Religious Ideas
٪10
650000
585000
معرفی کتاب تاریخ اندیشه های دینی 1
کتاب تاریخ اندیشه های دینی مجموعه ای است سه جلدی از میرچا الیاده که به عنوان مرجع پژوهش برای بسیاری از دانشجویان علاقمند به مباحث تاریخ دین و بشریت مورد استفاده قرار می گیرد. جلد یک کتاب تاریخ اندیشه های دینی با عنوان از عصر حجر تا آیین اسرار الئوسی، علاقه ی تمام تاریخ دانان ادیان غربی را بر می انگیزاند؛ علی الخصوص این که در مورد ادیان بنی اسرائیلی نیز فصل هایی را در بردارد. هر چند اگر کسی مایل است دامنه ی دید وسیع تری نسبت به این عرصه ی غول آسای تاریخی به دست بیاورد، باید جلد به جلد آن را مطالعه کند. این کتاب علاوه بر اینکه حاوی متنی یک دست به دلیل نگارش شیوای الیاده است، همچنین بنیاد عمارتی باشکوه از تاریخ دین محسوب می شود که الیاده را می توان معمار اولیه و اصولی این بنا دانست.
این جلد از کتاب تاریخ اندیشه های دینی، نخستین بخش از مطالعه ی تاریخ دین محسوب شده و به مرور ادیان بسیار قدیمی که خیلی قبل تر از مسیحیت وجود داشته اند می پردازد. حتی در ابتدای کتاب یافته هایی از عصر حجر نیز پوشش داده شده است. با وجود اینکه مجموعه ی کامل سه جلدی این کتاب ممکن است برای خواننده سنگین به نظر بیاید، اما با مطالعه ی جلد نخست متوجه خواهد شد که نویسنده تنها چکیده ای از مهم ترین نکات مرتبط با هر دین و آیین را بیان داشته است. در عوض حدود بیست درصد کتاب به یادداشت ها و کتاب شناسی های عظیم نگارنده برای اطلاعات بیشتر اختصاص داده شده و با مطالعه ی این کتاب، خواننده تعهد عظیمی در برابر مطالعه ی بیشتر در این زمینه ی تاریخی حس می کند.
درباره میرچا الیاده
درباره میرچا الیاده
الیاده در ۱۹۶۴ از طرف دانشگاه شیکاگو به اعطای عنوان استاد خدمات ممتاز سیول ال. آیوری مفتخر شد و در ۱۹۶۶ دکترای افتخاری دانشگاه ییل را دریافت کرد. دریافت مدال طلای جایزه فرهنگ مسیحی از طرف دانشگاه ویندسور کانادا و دریافت دکترای افتخاری از ریپون کالج در ۱۹۶۹ و به عضویت درآمدن در آکادمی بریتانیا در سال ۱۹۷۰ از دیگر افتخارات علمی اوست. الیاده از ۱۹۷۰ به بعد دکترای افتخاری از دانشگاه ها و مراکز معتبر علمی متعددی را دریافت کرد. برخی از آن ها عبارتند از: کالج بوستون (۱۹۷۱)، کالج حقوق سیل فیلادلفیا (۱۹۷۲)، کالج اولبرین (۱۹۷۳)، آکادمی بلژیک (۱۹۷۵) و دانشگاه سوربن (۱۹۷۶) و دریافت کمن لوژیون دونور از سوربن (۱۹۸۴).الیاده در دهه آخر عمرش، به طرح ریزی و نظارت بر تألیف و تدوین دائرةالمعارف دین مشغول بود تا این که پس از تکمیل تدوین این دائرةالمعارف و درست یک ماه پس از نگارش پیشگفتار خود بر آن درگذشت. این دائرةالمعارف به زبان انگلیسی در ۱۶ مجلد و در حدود هشت هزار صفحه است که دارای ۲۷۵۰ مقاله و ۱۴۰۰ نفر از پژوهشگران پنجاه کشور جهان با آن همکاری کرده اند. میرچا الیاده سرانجام در ۱۴ آوریل ۱۹۸۶ دچار سکته مغزی شد و در ۲۲ آوریل درگذشت.
نکوداشت های کتاب تاریخ اندیشه های دینی 1

برای مطلع ساختن دانشجویان ادبیات در غرب درباره ی ادیان ابتدایی خاور زمین، هیچکس به اندازه ی آقای الیاده نکوشیده است. هر آن کس که به ماجراجویی های بشر اهمیت بدهد، در این کتاب اطلاعات و زاویه ی دید جدیدی را کسب خواهد نمود.

New York Times Book Review
قسمت هایی از کتاب تاریخ اندیشه های دینی 1

مسأله «فرایند انسان شدن» به رغم اهمیت فراوانی که برای شناخت پدیده دینی دارد، فعلا مورد بحث ما در این جا نیست. کافی است به یادآوریم که وضعیت قائم یا (راست ایستادن) پیشاپیش نشانه فراتر رفتن از شرایط ویژه نخستی هاست. وضعیت قائم نمی تواند جز در حالت بیداری حفظ شود. به دلیل همین وضعیت قائم انسان است که فضا برای انسان نماهای اولیه در ساختاری دسترس ناپذیر سازمان یافته است: در چهار جهت افقی که از یک محور مرکزی «بالا» «پایین» منشعب می شود. به سخن دیگر، فضا می تواند حول بدن انسان که به جلو، عقب، راست، چپ، به سمت بالا و پایین امتداد می یابد سازمان داده شود. از این تجربه آغازین و ریشه دار است احساس «افکنده شدن» در میانه گستره ای ظاهرا بی کران، ناشناخته و تهدیدکننده که روش های متفاوت جهت یابی توسعه می یابد؛ زیرا زنده ماندن به مدتی طولانی در سرگیجه ای که با گم کردن جهت پدید می آید ناممکن است. این تجربه فضا که حول یک «مرکز» جهت داده می شود اهمیت تقسیمات و توزیع های تناقض مناطق ایده آل، تراکم ها و سکونتگاه ها و نمادگرایی کیهان شناختی آن ها را توضیح می دهد.

نظر کاربران در مورد "کتاب تاریخ اندیشه های دینی 1"
1 نظر تا این لحظه ثبت شده است

ترجمه و کیفیت چاپ عالی بود

1401/01/27 | توسطمرتضی شفائی
4
|
پاسخ ها

کدام ترجمه بهتر؟ انتشارات نیلوفر یا پارسه؟

1402/03/03|توسطمحمد جواد صانعیان
1

قطعا انتشارات نیلوفر با ترجمه‌ی جناب صالحی علامه

1402/03/10|توسطمحمد جواد خوشنامی
18

انصافا ترجمه‌ی آقای بهزاد سالک هم مفهوم رو می‌رسونه و به نظرم خوب ترجمه شده.

1402/05/26|توسطاصغر
1