کتاب شجاعت زیر آتش
نویسنده:
جیمز باند استاکدیل
4.5
از
1
رأی
زودترین زمان ارسال:
23 فروردین
٪10
81،000
معرفی کتاب شجاعت زیر آتش
در "شجاعت زیر آتش"، جیمز باند استاکدیل تأملی عمیق و فلسفی درباره انعطاف‌پذیری، فضیلت و قدرت رواقی‌گری در مواجهه با سخت‌ترین ناملایمات ارائه می‌دهد. استاکدیل، به‌عنوان خلبان نیروی دریایی ایالات متحده که بر فراز ویتنام سرنگون شد و نزدیک به هشت سال را در اسارت گذراند، شرایطی وحشیانه، ازجمله سال‌ها حبس انفرادی و شکنجه را تحمل کرد. در تمام این مدت، او آموزه‌های فیلسوف رواقی، اپکتتوس، را راهنمای خود ساخت. این کتاب گواهی است بر کاربرد عملی اصول فلسفی در دنیای واقعی، نشان‌دهنده این حقیقت که رواقی‌گری نه یک نظریه انتزاعی، بلکه راهنمایی عملی برای حفظ عزت نفس و پایداری اخلاقی در سخت‌ترین شرایط است.
در مرکز تأملات استاکدیل، آموزه "دوگانگی کنترل" اپکتتوس قرار دارد-این ایده که اگرچه نمی‌توانیم رویدادهای بیرونی را کنترل کنیم، اما توانایی کنترل واکنش‌های خود را داریم. او نشان می‌دهد که چگونه این اصل در دوران اسارتش به منبعی برای قدرت درونی تبدیل شد و به او اجازه داد حتی در مواجهه با رنج‌های غیرقابل‌تحمل، حس احترام به خود را حفظ کند. برای او، زندان نه‌تنها مکانی از رنج، بلکه "آزمایشگاه رفتار انسانی" بود که در آن، آموزه‌های اپکتتوس مورد آزمون قرار گرفتند و اعتبارشان تأیید شد. استاکدیل همچنین بر اصل رواقی "فضیلت به‌عنوان عالی‌ترین خیر" تأکید می‌کند. در جهانی که اسیرکنندگانش می‌خواستند او را ازنظر جسمی و روانی درهم بشکنند، او به این باور رواقی پایبند ماند که آزادی واقعی در شخصیت و انتخاب‌های اخلاقی نهفته است، نه در شرایط بیرونی. این نگرش به او قدرت داد تا رنج را بدون تسلیم شدن در برابر ناامیدی تحمل کند و نقش رهبری را در مقاومت اسرا ایفا کند، بی‌آنکه تسلیم تبلیغات دشمن شود. موضوع کلیدی دیگر کتاب "نقش رنج در تحول شخصی" است. استاکدیل، همسو با اپکتتوس، رنج را نه یک مصیبت بی‌معنا، بلکه فرصتی برای رشد می‌بیند. او استدلال می‌کند که سختی‌ها، ماهیت واقعی افراد را آشکار کرده و آنان را وادار می‌کنند که با عمیق‌ترین باورها و ارزش‌های خود روبه‌رو شوند. از این منظر، رنج نه صرفا یک محنت، بلکه عرصه‌ای برای شکل‌گیری شجاعت، استقامت و خرد است.
"شجاعت زیر آتش" هم روایتی تکان‌دهنده از تجربه‌ای شخصی و هم تأملی عمیق در باب فلسفه است که به خوانندگان نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های اپکتتوس می‌توانند به منبعی برای انعطاف‌پذیری، عزت‌نفس و آزادی درونی بدل شوند. استاکدیل با ارائه نمونه‌ای زنده از کاربرد رواقی‌گری در سخت‌ترین شرایط، اهمیت پایدار این فلسفه را در دنیای مدرن تأیید می‌کند. این کتاب برای هر کسی که به رواقی‌گری، رهبری یا ظرفیت انسانی برای یافتن معنا در رنج علاقه‌مند است، اثری ضروری به شمار می‌رود.
در مرکز تأملات استاکدیل، آموزه "دوگانگی کنترل" اپکتتوس قرار دارد-این ایده که اگرچه نمی‌توانیم رویدادهای بیرونی را کنترل کنیم، اما توانایی کنترل واکنش‌های خود را داریم. او نشان می‌دهد که چگونه این اصل در دوران اسارتش به منبعی برای قدرت درونی تبدیل شد و به او اجازه داد حتی در مواجهه با رنج‌های غیرقابل‌تحمل، حس احترام به خود را حفظ کند. برای او، زندان نه‌تنها مکانی از رنج، بلکه "آزمایشگاه رفتار انسانی" بود که در آن، آموزه‌های اپکتتوس مورد آزمون قرار گرفتند و اعتبارشان تأیید شد. استاکدیل همچنین بر اصل رواقی "فضیلت به‌عنوان عالی‌ترین خیر" تأکید می‌کند. در جهانی که اسیرکنندگانش می‌خواستند او را ازنظر جسمی و روانی درهم بشکنند، او به این باور رواقی پایبند ماند که آزادی واقعی در شخصیت و انتخاب‌های اخلاقی نهفته است، نه در شرایط بیرونی. این نگرش به او قدرت داد تا رنج را بدون تسلیم شدن در برابر ناامیدی تحمل کند و نقش رهبری را در مقاومت اسرا ایفا کند، بی‌آنکه تسلیم تبلیغات دشمن شود. موضوع کلیدی دیگر کتاب "نقش رنج در تحول شخصی" است. استاکدیل، همسو با اپکتتوس، رنج را نه یک مصیبت بی‌معنا، بلکه فرصتی برای رشد می‌بیند. او استدلال می‌کند که سختی‌ها، ماهیت واقعی افراد را آشکار کرده و آنان را وادار می‌کنند که با عمیق‌ترین باورها و ارزش‌های خود روبه‌رو شوند. از این منظر، رنج نه صرفا یک محنت، بلکه عرصه‌ای برای شکل‌گیری شجاعت، استقامت و خرد است.
"شجاعت زیر آتش" هم روایتی تکان‌دهنده از تجربه‌ای شخصی و هم تأملی عمیق در باب فلسفه است که به خوانندگان نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های اپکتتوس می‌توانند به منبعی برای انعطاف‌پذیری، عزت‌نفس و آزادی درونی بدل شوند. استاکدیل با ارائه نمونه‌ای زنده از کاربرد رواقی‌گری در سخت‌ترین شرایط، اهمیت پایدار این فلسفه را در دنیای مدرن تأیید می‌کند. این کتاب برای هر کسی که به رواقی‌گری، رهبری یا ظرفیت انسانی برای یافتن معنا در رنج علاقه‌مند است، اثری ضروری به شمار می‌رود.
درباره جیمز باند استاکدیل
جیمز باند استاکدیل (۲۳ دسامبر ۱۹۲۳ – ۵ ژوئیه ۲۰۰۵) معاون دریاسالار و خلبان نیروی دریایی ایالات متحده بود که در جنگ ویتنام مدال افتخار دریافت کرد و در طی آن بیش از هفت سال اسیر جنگی بود.
استاکدیل ارشدترین افسر نیروی دریایی بود که در هانوی، ویتنام شمالی اسیر شد. او حملات هوایی را از ناو یو اس اس تیکوندروگا (CVA-14) در جریان حادثه خلیج تونکین در سال 1964 رهبری کرد. در استقرار بعدی خود، در حالی که فرمانده ناو ایر وینگ شانزده در ناو یو اس اس اوریسکانی (CV-34) بود، جت A-4 Skyhawk او در 9 سپتامبر 1965 در ویتنام شمالی سرنگون شد. او به عنوان رئیس دانشکده جنگ نیروی دریایی خدمت می کرد. از اکتبر 1977 تا زمانی که در سال 1979 از نیروی دریایی بازنشسته شد. استوکدیل به عنوان معاون دریاسالار، از سال 1979 تا 1980 رئیس سیتادل بود.
استاکدیل نامزد معاونت رئیس جمهور ایالات متحده در انتخابات ریاست جمهوری 1992، بر اساس بلیت مستقل راس پرو بود.
استاکدیل ارشدترین افسر نیروی دریایی بود که در هانوی، ویتنام شمالی اسیر شد. او حملات هوایی را از ناو یو اس اس تیکوندروگا (CVA-14) در جریان حادثه خلیج تونکین در سال 1964 رهبری کرد. در استقرار بعدی خود، در حالی که فرمانده ناو ایر وینگ شانزده در ناو یو اس اس اوریسکانی (CV-34) بود، جت A-4 Skyhawk او در 9 سپتامبر 1965 در ویتنام شمالی سرنگون شد. او به عنوان رئیس دانشکده جنگ نیروی دریایی خدمت می کرد. از اکتبر 1977 تا زمانی که در سال 1979 از نیروی دریایی بازنشسته شد. استوکدیل به عنوان معاون دریاسالار، از سال 1979 تا 1980 رئیس سیتادل بود.
استاکدیل نامزد معاونت رئیس جمهور ایالات متحده در انتخابات ریاست جمهوری 1992، بر اساس بلیت مستقل راس پرو بود.
دسته بندی های کتاب شجاعت زیر آتش
کتاب‌های مرتبط با کتاب شجاعت زیر آتش
نظر کاربران در مورد "کتاب شجاعت زیر آتش"
1 نظر تا این لحظه ثبت شده است
1 نظر تا این لحظه ثبت شده است
موضوع کتاب مهم و جالب است. در ارتباط با فلسفه رواقی از زبان یک کهنه سرباز امریکایی. ترجمه به غایت ضعیف است. هر مطلبی هم که متوجه شدم از کتاب صوتی انگلیسی بود. جملات هیچ معنی و مفهومی ندارد. غیر قابل دنبال کردن. بدون انسجام. برای هر کلمه پیش پا افتاده ای معادل انگلیسی نوشته در پاورقی. مثلا فرانسوی را پاورقی کرده (فرنچ) هر سفحه بیش از ۱۰ پاورقی دارد. هر جمله که ترجمه کرده در داخله پرانتز هم توضیح داده که من فکر میکنم منظور نویسنده این بوده! ترجمه عجیبیه، چنین چیزی تا بحال ندیده بودم
1403/04/15
|
توسطسجاد قدرتی
1
|
پاسخ ها
