گلدمن معرفت شناسی را به طور کلی به دو قسم تقسیم می کند. قسم نخست را معرفت شناسی اولیه یا معرفت شناسی فردی می نامد. معرفت شناسی فردی به ساختار شناخت در ساحت فردی می پردازد و تنها به مولفه های فردی توجه دارد. این قسم از معرفت شناسی همان است که به طور سنتی از آن تحت عنوان معرفت شناسی یاد می شود. از نظر گلدمن، این شاخه از معرفت شناسی نیازمند امداد علوم شناختی است. قسم دوم، معرفت شناسی اجتماعی است. معرفت شناسی اجتماعی از نحوه شکل گیری معرفت فرد در اجتماع و مولفه های اجتماعی شکل گیری معرفت بحث می کند. قسم اخیر با علوم اجتماعی پیوند دارد و با قلمرو جامعه شناسی معرفت تا حدودی دارای هم پوشانی است.