1. خانه
  2. /
  3. کتاب تاملات فلسفی در تکنیک

کتاب تاملات فلسفی در تکنیک

3.9 از 1 رأی

کتاب تاملات فلسفی در تکنیک

Meditacion de la tecnica
٪10
80000
72000
معرفی کتاب تاملات فلسفی در تکنیک
کتاب «تأملات فلسفی در تکنیک» نوشته خوزه اورتگا ئی گاست، تفکراتی فلسفی در مورد فناوری و تأثیر آن بر زندگی و جامعه بشری است. گاست، فیلسوف برجسته اسپانیایی، در این کتاب دربارۀ ماهیت تکنولوژی، توسعه تاریخی‌ و پیامدهای آن برای تمدن معاصر تحقیق می‌کند. کتاب با مقدمه‌ای آغاز می‌شود که در آن «تکنیک» به‌عنوان وسیله‌ای تعریف می‌شود که انسان‌ها به‌واسطۀ آن با محیط خود تعامل دارند و برای دستیابی به نتایج دل‌خواه خود در محیط تغییراتی ایجاد می‌کنند. او بین تکنیک‌های طبیعی و مصنوعی تمایز قائل می‌شود و تأکید می‌کند که فناوری یک تلاش منحصربه‌فرد انسانی است که دائما گسترش می‌یابد و فعالیت‌های فرهنگی و فکری متنوعی را در‌بر‌می‌گیرد. این کتاب سیر تکامل تاریخی تکنولوژی را از ابزارهای ابتدایی تا ماشین‌آلات صنعتی مدرن نشان می‌دهد. به بیان نویسنده، هر پیشرفت تکنولوژیک منعکس‌کننده تغییر در آگاهی انسان و سازمان اجتماعی است. او وقایع مهم تاریخی مانند انقلاب صنعتی را برجسته می‌کند، که تحولی مهم در رابطه‌ انسان و فناوری ایجاد کرده‌اند. نویسنده همچنین توضیح می‌دهد که چگونه فناوری، وجود انسان را شکل می‌دهد. او معتقد است که فناوری صرفا مجموعه‌ای از ابزارها نیست، بلکه جنبه‌ای اساسی از زندگی انسان است که بر افکار، رفتارها و ساختارهای اجتماعی ما تأثیر می‌گذارد. با‌این‌حال، نویسنده مزایای فناوری مانند افزایش کارایی، راحتی و توانایی حل مشکلات پیچیده را تصدیق می‌کند. اما او همچنین نسبت به خطرات احتمالی آن هشدار می‌دهد. او مفهوم «بیگانگی تکنولوژیک» را مورد بحث قرار می‌دهد‌ که بیان می‌کند افراد به‌دلیل اتکای بیش‌از‌حد به فناوری، از دنیای طبیعی و انسانیت خود جدا می‌شوند. او همچنین معضلات اخلاقی و وجودی ناشی از پیشرفت‌های فناوری را برجسته می‌کند. در‌نهایت، کتاب با نگاهی به آینده، در مورد مسیر توسعه فناوری و تأثیر بالقوه آن بر جامعه حدس و گمان‌هایی می‌زند. نویسنده بر نیاز به یک رویکرد متوازن و متعادل در مواجهه با فناوری تأکید می‌کند و از یک موضع انتقادی و انعکاسی حمایت می‌کند که هم مزایا و هم خطرات تکنیک را در نظر می‌گیرد. او خواستار تمرکز مجدد بر ارزش‌های انسانی و ملاحظات اخلاقی در توسعه و استقرار فناوری است.
درباره خوزه ارتگا ئی گاست
درباره خوزه ارتگا ئی گاست
خوزه ارتگا یی گاست (José Ortega y Gasset) (زادهٔ ۹ مهٔ ۱۸۸۳ در مادرید اسپانیا – درگذشتهٔ ۱۸ اکتبر ۱۹۵۵ در مادرید) فیلسوف لیبرال و نظریه‌پرداز اسپانیایی و از پیشگامان رنسانس اسپانیا در سده بیستم به‌شمار می‌رود. او در نیمه نخست قرن بیستم زمانی که اسپانیا میان جمهوری‌خواهی، سلطنت و دیکتاتوری سرگردان بود، رسالات متعددی منتشر کرد. وی در کنار نیچه از مدافعان منظرگرایی بود که کانت پیشگام آن در اندیشه غربی به حساب می‌آمد. او منتقد انسان توده‌ای و جامعه فاشیستی برآمده از آن بود و دولت بزرگ را عامل و معلول این پدیده می‌دانست. خوزه اورتگا یی گاست در سال ۱۸۸۳ در مادرید چشم به جهان گشود. پدرش یک رمان‌نویس و روزنامه‌نگار برجسته بود و خانواده مادرش روزنامه‌ای لیبرال به نام «ال ایمپارسیل» را منتشر می‌ساختند. تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در مدرسه ژزوئیت‌ها در میرافلورس، مالاگا و تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشگاه دوئستو، بیلبائو و دانشگاه مادرید به انجام رساند و در سال ۱۹۰۴ موفق به اخذ مدرک دکترا در رشته فلسفه گردید. او به مطالعات خود در دانشگاه‌های برلین، لایپزیگ و ماربورگ ادامه داد و در سال ۱۹۱۰ در دانشگاه مرکزی مادرید به سمت استادی در رشته ماوراءالطبیعه منصوب شد و به انتشار چندین مجله علمی اقدام کرد. او در سال ۱۹۱۴ به عضویت آکادمی سلطنتی علوم اخلاقی و سیاسی اسپانیا درآمد. به لحاظ سیاسی او فردی مخالف استبداد محسوب می‌شد و به دلیل مخالفت با رژیم دیکتاتوری پریمو دریورا(۳۰–۱۹۲۳) از سمت استادی استعفا داد. اورتگا یی گاست به این باور رسیده بود که حکومت پادشاهی دیگر نمی‌تواند سبب اتحاد مردم اسپانیا برای نیل به یک هدف مشترک گردد. از همین رو، او به مسلک جمهوری خواهان پیوست. به دنبال سقوط ریورا و کناره‌گیری آلفونسوی سیزدهم پادشاه وقت اسپانیا، اورتگا از سال ۱۹۳۱ تا ۱۹۳۲ یکی از کرسی‌های مجلس مؤسسان جمهوری دوم را به عنوان نماینده لئون اشغال کرد. یک سال نمایندگی در این مجلس چیزی جز سرخوردگی برای او در برنداشت و پس از آن اورتگا یی گاست سکوتی نیش دار در قبال اوضاع سیاسی کشورش پیشه کرد.
در جریان جنگ‌های داخلی اسپانیا (۳۹–۱۹۳۶)، اورتگا یی گاست که مایل به هواداری از هیچ‌یک از دو جناح نبود و همچنین نمی‌خواست در حکومت فرانکو هیچ گونه منصب دانشگاهی داشته باشد، به تبعید خود خواسته در آرژانتین و اروپا رفت. از سال ۱۹۴۱ به استادی فلسفه در پرو در دانشگاه سان مارکوس در لیما رسید. پس از جنگ جهانی دوم به اسپانیا بازگشت و انستیتوی علوم انسانی را در مادرید تأسیس کرد، اما پس از دو سال این انستیتو به دلیل فقدان حمایت تعطیل شد. سخنرانی‌های متعددی در آلمان، سوئیس و ایالات متحده ایراد کرد. در سال ۱۹۴۹ به مرکز علوم انسانی واقع در آسپن، کلرادو دعوت گردید. سرانجام وی در تاریخ ۱۸ اکتبر ۱۹۵۵ در مادرید جان سپرد.
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب تاملات فلسفی در تکنیک" ثبت می‌کند