محمدعلی موحد (زادهٔ ۱۳۰۲، تبریز) عرفانپژوه، تاریخنگار و حقوقدان، و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است.صمد موحد برادر اوست. محمدعلیموحد تحصیل را در مدارس تدین و اتحاد نو تبریز آغاز کرد و در سال ۱۳۱۹، پس از اخذ دیپلم متوسطه در رشتهٔ ادبی، به تهران آمد. اما بهواسطهٔ فوت پدر (در سال ۱۳۱۷) به تبریز بازگشت و سرپرستی خانواده را برعهده گرفت و به مدت ده سال در تبریز و تهران اقامت گزید.
وی در طول زندگی خویش همواره مشغول تحقیق، تألیف و ترجمه بوده و آثار شاخصی از خود به یادگار گذاشتهاست که بیشک مهمترین آنها تحقیق در متون عرفانی، بهویژه چاپ انتقادی مقالات شمس تبریزی است. کتاب ارجنامهٔ محمدعلی موحد به نام با قافلهٔ شوق دربرگیرندهٔ مجموعهمقالاتی از دوستان، همکاران و شاگردان وی دربارهٔ زندگی و آثار موحد، در دانشگاه تبریز توسط محمد طاهری خسروشاهی، از محققان حوزهٔ ادبیات فارسی در آذربایجان، تدوین و منتشر شدهاست. موحد از جمله عرفان پژوهانی است که مدفون بودن شمس تبریزی در خوی را به دلیل وجود مقبرهای با یک مناره در خارج از شهر خوی که از آغاز سدهٔ پانزدهم میلادی به «منارهٔ شمس تبریزی» معروف بوده، معتبر میداند.سوء استفاده گاهی با توجه به هدف عمل (غایت) مشخص می گردد و گاهی وسایل و اسبابی که شخص برای نیل به هدف خود به آن ها متوسل می شود نمایان گر سوء استفاده اوست. صورت اول چنان است که کسی در زمین ملکی خود که پشت خانه دیگری واقع شده است، حفاری کند و آن را با آب پر سازد تا سبب ویرانی خانه همسایه گردد. تصرفی که نفع عقلایی ازبرای صاحب حق نداشته باشد ملحق به این صورت اول است و کاشف از قصد اضرار. اما صورت دوم چنان است که تاجری در رقابت با همکاران خود به راه های نامشروع توسل جوید. این تاجر صرفا به قصد اضرار غیر کار نمی کند، بلکه نفع خود را در نظر می گیرد. اصل رقابت هم در نظام اقتصادی جامعه مشروع تلقی می شود. تنها وسایل نامشروعی که تاجر مذکور در راه وصول به مقصود خود به کار گرفته است عمل او را مشمول عنوان سوء استفاده می کند.
سلام این متن در صفحه چند کتاب هست؟
میشه پاسخ بدید