1. خانه
  2. /
  3. کتاب مشروطه ی ایرانی

کتاب مشروطه ی ایرانی

3.38 از 4 رأی

کتاب مشروطه ی ایرانی

Iranian constitution
٪10
350000
315000
معرفی کتاب مشروطه ی ایرانی
همانطور که از نام کتاب یعنی «مشروطه ایرانی» مشخص است، این پژوهش دوره ای تاریخی از ایران را مورد مطالعه خود قرار داده است. دوره ای که همواره از آن با نام مقطعی بحرانی در تاریخ ایران که آبستن حوادث است یاد می شود. عصر مشروطه در ایران اساسا عجین است با کلید واژه هایی چون: «انقلاب»، «عدالت»، «مجلس مشروطه»، «دولت» و «برابری». در این کتاب «ماشاالله آجودانی» در مقام نویسنده در پی ربطی است که این کلید واژه های اساسی را در یک مقطع تاریخی به لحاظ جامعه شناختی به یکدیگر مرتبط کرده است. نویسنده، تلاش کرده است تلقی علمای مذهبی از یک طرف و روشنفکران را از طرف دیگر در ارتباط با مشروطیت تجزیه و تحلیل کند. آنچه او به طور جسورانه در این کتاب انجام می دهد این است که زیر پای پژوهش هایی را که نگاه نوستالژیک به آن دوران و اساسا انقلاب مشروطه داشته اند را خالی میکند.
ایشان نهضت مشروطه را یک «انقلاب ناقص» می نامد و بر این اعتقاد است که «انقلاب ناقص مشروطه نتوانست به یکی از مهمترین آرزوهای مشروطه خواهان یعنی آرزوی اتحاد ملت و دولت جامه عمل بپوشاند و نقطه پایانی بر این اختلاف دیرینه نهد، اختلافی که از درون و برون فرهنگ دینی ما سر برمی کشید و در فضای استبداد زده جامعه ما می بالید تا به عنوان یکی از اساسی ترین موانع، سد راه رشد و گسترش جامعه مدنی گردد»
نحوه تحلیل و نوع نگاه «ماشاالله آجودانی» را میتوانید در این کتاب جویا شده و مورد مطالعه قرار دهید.
درباره ماشاء الله آجودانی
درباره ماشاء الله آجودانی
ماشاءالله آجودانی (زادهٔ ۱۳۲۹ در آمل) نویسنده و تاریخ‌دان ایرانی مقیم انگلستان است. ماشاءالله آجودانی در سال ۱۳۲۹ در آمل متولد شده‌ است. وی از پژوهش گران تاریخ معاصر ایران است. تحصیلات دانشگاهی وی در دانشگاه تهران در رشته زبان و ادبیات فارسی بوده و دکترای خود را نیز از همین دانشگاه با نگارش رسالهٔ دکتری با نام «بررسی تحلیل و انتقادی شعر مشروطه» زیر نظر دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی در سال ۱۳۶۵ دریافت کرده‌است. نزدیک هفت سال عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان و مربی گروه زبان و ادبیات فارسی بوده‌است. در بهمن ۱۳۵۶ (ژانویه ۱۹۷۸) به لندن رفته و در این شهر با منوچهر محجوبی مدیر مسئول و ناشر مجله فصل کتاب در انتشار آن مجله همکاری کرد و از همان آغاز سردبیری آن مجله را به عهده گرفت. از سال ۱۳۶۵ در لندن زندگی می‌کند و هم‌اکنون رئیس کتابخانه مطالعات ایرانی در لندن است.
از آثار مهم او می‌توان به مشروطه ایرانی و یا مرگ یا تجدد اشاره کرد. کتابخانه مطالعات ایرانی لندن نیز از مؤسساتی است که او بنیاد گذارده و به اداره آن می‌پردازد.
قسمت هایی از کتاب مشروطه ی ایرانی

بحث درباره حکومت، صرفا به بحث ها و جدل های نظری محدود نمی شد و در عمل به کشمکش های دامنه دار اجتماعی نیز منجر می گردید. در نخستین فصل این نوشته ساختار در قدرت مسلط سیاسی و اجتماعی جامعه ی ایران در دوره ی قاجار، یعنی ساختار قدرت سیاسی دین و روحانیون و سلطنت و عوامل آن به صورت مفصل بررسی شده است. چگونگی گسترش قدرت روحانیون در این دوره و نقشی که بر اساس همین قدرت در مشروطیت ایران ایفا کردند، این جا و آنجا مورد بحث قرار گرفته است. به همین جهت، نخستین فصل این نوشته، عنوان و قدرت و حکومت را به خود اختصاص داد.

نظر کاربران در مورد "کتاب مشروطه ی ایرانی"
9 نظر تا این لحظه ثبت شده است

بسیار کتاب خواندی هست . شناخت اثرات و نقش دو لبه قیچی کات کننده ایرانیان از پیشرفت یعنی استبدادیون و روحانیون در این کتاب بخوبی نشان داده شده است . همچنین معرفی و نقد چهره‌های مشهور و موثر در انقلاب مشروطه

1402/06/21 | توسطمحسن لریایی
0
|

این اثر در شناخت نهضت مشروطیت بسیار کتاب خوبیست و نیز با خواندن کتاب کسروی درباره مشروطیت شناخت شما درباره این نهصت سیاسی کامل خواهد شد

1402/06/16 | توسطسید مجتبی میری هزاوه
1
|

نقاط قوت: احاطه بر متون سیاسی و اجتماعی و فقهی دوران قاجار پیگیری نگرش انتقادی نقد نقش روحانیان در سیاست زبان شیوا

1402/01/25 | توسطمحمدحسن ابوالحسنی
1
|

به نظر من جزو کتاب‌های خوبی هست که در مورد مشروطه میتونه بصورت خلاصه وار تقسیم بندی‌های گروهای مشروطه و مشروعه رو بخوبی به مخاطب نشون بده و البته در مورد مشروطه باید بیشتر خواند و دانست .

1401/08/22 | توسطمحسن حسن پور
0
|

خواندن این کتاب که در واقع تجزیه و تحلیل اتفاقات مشروطه هست بسیار سودمند هست. با خواندن این کتاب میتوان درک بهتری از انقلاب مشروطه و افراد تاثیرگذار در آن داشت.

1399/06/18 | توسطسمیرا ستوده
2
|

اما روحانیون ایران به دو طایفه تقسیم میشوند. طایفه ای که با« دولتیان مراوده نمیکنند و آنها را ظلمه می‌خوانند و به قضاوت شرعی کردن، کاری ندارند.»طایفه دیگر کسانی هستند که هم حکومت شرعی را در اختیار دارند و تصدی «امر قضاوت» با آنهاست و هم اگر امکانی دست دهد «دخیل امور سیاسی» میشوند و چون با دولتیان مربوطند،« دولتیان را به قوه عوام و عوام را به قوه و قدرت دولتیان، از خود میان خوف و رجا نگاه میدارند» و «ذوالریاستین» هستند.

1399/04/31 | توسطم. حسینی
4
|

بخشی از کتاب: یحیی دولت آبادی که از مدافعان پروپا قرص جدایی دین از سیاست است، درباره چگونگی توزیع قدرت در اواخر عصر ناصری و اوایل حکومت مشروطه، تصویر روشنی به دست میدهد. او زیرعنوان "ایران و قوای آن" می‌نویسد:در این وقت [عصر ناصری] دو قوه در ایران حکمرانی میکند. یکی قوه دولت که عبارت است از سلطنت...»، « قوه دوم که در ایران حکمرانی میکند، قوه ناشی از روسای روحانی است که مهمترین آنها... در نجف،کربلا وسامرا سکونت دارند.» آنانی که در نجف و کربلا هستند،« حکومت شرعی نمیکنند»، اما روحانیون ایران به

1399/04/31 | توسطم. حسینی
2
|

آجودانی با بررسی منابع و اسنادی که از انقلاب مشروطه باقی مانده سعی کرده تا تحلیلی از یکی مهمترین دوران‌ها در تاریخ ایران یعنی انقلاب مشروطه ارائه بده و نقاط ضعف و قدرت آن برهه زمانی بپردازه. این کتاب منبع قابل اعتمادی است برای کسانی که تاریخ انقلاب مشروطه را مطالعه کرده باشند و بخواهند تحلیل جامع و دقیق از آنچه اتفاق افتاده به دست آورند. پیش نیاز این کتاب، کتاب تاریخ مشروطه کسروی هست.

1399/04/31 | توسطم. حسینی
1
|
پاسخ ها

نقاظ ضعف و قوت

1399/04/31|توسطم. حسینی
2

این کتاب شامل دو بخش هست. فصل اول با عنوان "قدرت و حکومت" که در ده بخش به مباحث اصلی مشروطه از جمله تلقی شیعه از حکومت، مفهوم ملت و دولت، نقش روحانیون و ولایت فقیه و مفهوم آزادی و اندیشیدن میپردازه. در فصی دوم با عنوان " از دفتر روشنفکری" به بررسی نقش روشنفکرانی که در ایجاد انقلاب مشروطه نقش داشتند از جمله ملکم خان، مشیرالدوله و میرزا علی خان امین الدوله پرداخته میشه.

1399/04/31 | توسطم. حسینی
3
|