کتاب زمان و دیگری
نویسنده:
امانوئل لویناس
3.6
از
1
رأی
ناموجود
48000
معرفی کتاب زمان و دیگری
"زمان و دیگری" شامل مجموعه‌ای از مقالات است که به عنوان سخنرانی در سال‌های 1946-1947 در کالج فیلسوفیک پاریس ارائه شده است، همراه با مقالات دیگری که به زمان، اجتماعی بودن و اخلاق می‌پردازند. این اثر، همراه با هستی و موجودات، اولین فرمول‌بندی از فلسفه خود لویناس را نشان می‌دهد که بعدا در آثار دیگر به طور کامل توسعه یافت. زمان و دیگری که با تحلیل وجود بدون موجودات آغاز می‌شود، سپس منشأ سوژه را توصیف می‌کند و از رویارویی آن با شخص دیگری عبور می‌کند. امانوئل لویناس، صدای اصلی اندیشه فلسفی قرن بیستم، در اواخر سال 1995 درگذشت. لویناس پس از مطالعه زیر نظر ادموند هوسرل و مارتین هایدگر در اواخر دهه 1920، به توسعه یک سیستم فلسفی پرداخت که اخلاق را در مرکز آن قرار می داد. نوشته‌های او بر چندین نسل از فیلسوفان فرانسوی، از جمله ژاک دریدا، تأثیر گذاشته و مخاطبان تحسین‌شده‌ای را در میان متکلمان به خود جلب کرده است. این کتاب برای اولین بار به عنوان مجموعه ای از سخنرانی ها در سال 1946/1947 در کالج فیلسوفیک، در فضای روشنفکرانه پاریس پس از جنگ ارائه شد. اولین فرمول بندی طولانی کتاب از فلسفه متافیزیک اخلاقی خود لویناس است. این نه تنها بیان روشنی از اندیشه اوست، بلکه بر موضوع اصلی فلسفه مدرن و معاصر متمرکز است: معنا و نقش زمان. این جلد همچنین شامل دو مقاله مهم لویناس در زمان، «قدیمی و جدید» (1980) و «دیاکرونی و بازنمایی» (1983) است.
درباره امانوئل لویناس
امانوئل لویناس (Emmanuel Levinas) (۱۹۹۵-۱۹۰۶) در لیتوانی امروزی به دنیا می‌آید. در زمان جنگ جهانی اول و اشغال شهر زادگاهش کُوْنو به دست آلمانی‌ها با خانواده‌اش به اوکراین می‌گریزند و سه سال پس از بازگشت خانواده‌اش به لیتوانی، در سال ۱۹۲۳ برای تحصیل در رشته‌ی فلسفه در دانشگاه استراسبورگ رهسپار فرانسه می‌شود. لویناس تحصیل در رشته‌ی فلسفه را ادامه می‌دهد و به مطالعه‌ی پژوهش‌های منطقی هوسرل می‌پردازد و رساله‌ی دکتری‌اش را با عنوان نظریه‌ی شهود در پدیدارشناسی هوسرل می‌نویسد. او برای شرکت در کلاس‌های هوسرل در سال ۱۹۲۸ به فرایبورگ می‌رود و هایدگر را کشف می‌کند. از این زمان به بعد نوشته‌های او به ترجمه و بسط نظریه‌های فلسفی این دو فیلسوف آلمانی اختصاص دارد. رساله‌ی دکتری‌اش را در سال ۱۹۳۰ منتشر می‌کند و همین کتاب مقدمه‌ای می‌شود برای آشنایی فرانسوی‌ها با پدیدارشناسیِ هوسرل. یک سال بعد با همراهی استادش گابریل پایفر، تأملات دکارتی هوسرل را به زبان فرانسه ترجمه می‌کند. در سال ۱۹۳۲ بخشی از کتابِ ناتمامش درباره‌ی هایدگر را در مقاله‌ای با عنوان «مارتین هایدگر و هستی‌شناسی» منتشر می‌کند، این بار هم او پیشگامِ معرفی فلسفه‌ی هایدگر به فرانسوی‌هاست. او در سال ۱۹۳۹ برای خدمت در ارتش فرا خوانده می‌شود و به عنوان مترجم روسی و آلمانی انجام وظیفه می‌کند. لویناس در سال ۱۹۴۵ آزاد می‌شود و به پاریس می‌رود. لویناس مهمترین اثرش یعنى کتاب «از هستى تا هستنده» یا «از وجود تا «موجود» را در همین دوران اسارت می‌نویسد، اما نطفه‌ی اصلى فلسفه‌ی لویناس در کتاب «زمان و دیگرى» شکل می‌گیرد. لویناس پس از پایان اسارت، رویکردى انتقادى به تاریخ فلسفه غرب پیدا کرد. و با ارائه فلسفه اخلاق و الهیات فلسفى خود خلاف جریان رایج گام برداشت.
دسته بندی های کتاب زمان و دیگری
مقالات مرتبط با کتاب زمان و دیگری
اختلال های روانشناختی با نام شخصیت های داستانی
ادامه مقاله
چرا و چگونه فلسفه بخوانیم
مطالعه ی فلسفه به منظور درک چگونگی تکامل ذهن و اندیشه ی بشر در طول زمان، اهمیت بسیاری دارد
محصولات مرتبط با کتاب زمان و دیگری
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب زمان و دیگری" ثبت می‌کند