1. خانه
  2. /
  3. کتاب آخر شاهنامه

کتاب آخر شاهنامه(جیبی)

2 ناشر این کتاب را منتشر کرده‌اند
3.3 از 1 رأی

کتاب آخر شاهنامه(جیبی)

The end of epopee
انتشارات: زمستان
ناموجود
100000
4.5 از 1 رأی

کتاب آخر شاهنامه

the end of epopee
انتشارات: زمستان
ناموجود
15000
معرفی کتاب آخر شاهنامه

این کتاب هم از نظر ترتیب تاریخی، هم از لحاظ محتوی و تشخص زبان و هم به اعتبار محتوا و تبلور اندیشه، در مرز و حد میان کتاب های زمستان و از این اوستا است

مهدی اخوان ثالث از شاعران معاصر است که از کودکی به رغم عدم تمایل پدرش، با شعر و موسیقی زمان گذراند، او غزلسرایی قصیده سرایی و سرودن به سبک نو را در زندگی خویش آزمود، و مانند بسیاری از هنرمندان اهل قلم تجربه ی حبس به دلایل سیاسی را در دوران عمر خویش را داشت، پس از آزادی دیگر هرگز سیاسی نسرود، اما دگر بار نه به دلیل سیاسی بلکه به خاطر شکایت فردی در رابطه با یکی از نوشته هایش در روزنامه «ایران ما» راهی زندان شد. زندانی شدن او دردسرهای زیادی برایش افرید و خانواده اش را در تگنای مالی قرار داد. او در سال 1369 دار فانی را وداع گفت و مزارش هم جوار فردوسی است.
درباره مهدی اخوان ثالث
درباره مهدی اخوان ثالث

مهدی اخوان ثالث (۱۰ اسفند ۱۳۰۷ مشهد - ۴ شهریور ۱۳۶۹ تهران)، شاعر پرآوازه و موسیقی‌پژوه ایرانی بود. نام و تخلص وی در اشعارش م. امید بود.
اشعار او زمینهٔ اجتماعی دارند و گاه حوادث زندگی مردم را به تصویر کشیده‌است؛ همچنین دارای لحن حماسی آمیخته با صلابت و سنگینی شعر خراسانی و نیز در بردارندهٔ ترکیبات نو و تازه است.
اخوان ثالث در شعر کلاسیک فارسی توانا بود و در ادامه به شعر نو گرایید. از وی اشعاری در هر دو سبک به جای مانده‌است. همچنین او آشنا به نوازندگی تار و مقام‌های موسیقایی بود.

چیره‌دستی اخوان در شعر حماسی است. او درون‌مایه‌های حماسی را در شعرش به کار می‌گیرد و جنبه‌هایی از این درون‌مایه‌ها را به استعاره و نماد آراسته می‌کند.

به گفته برخی از منتقدین، تصویری که از م. امید در ذهن بسیاری به جا مانده این است که او از نظر شعری به نوعی نبوت و پیام‌آوری روی آورده و از نظر عقیدتی آمیزه‌ای از تاریخ ایران باستان و آراء عدالت‌خواهانه پدیدآورده و در این راه، گاه ایران‌دوستی او جنبه نژادپرستانه پیدا کرده‌است. در واقع اخوان ثالث شعر را چنین تعریف می‌کند: شعر محصول بی‌تابی انسان در لحظاتی است که در پرتو شعور نبوت قرار می‌گیرد.

اما اخوان این موضوع را نمی‌پذیرفت و در این باره گفته‌است: «من به گذشته و تاریخ ایران نظر دارم. من عقده عدالت دارم. هرکس قافیه را می‌شناسد، عقده عدالت دارد. قافیه دو کفه ترازو است که خواستار عدل است… گهگاه فریادی و خشمی نیز داشته‌ام.»

شعرهای اخوان در دهه‌های ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰ شمسی روزنه هنری تحولات فکری و اجتماعی زمان بود و بسیاری از جوانان روشنفکر و هنرمند آن روزگار با شعرهای او به نگرش تازه‌ای از زندگی رسیدند. مهدی اخوان ثالث بر شاعران معاصر ایرانی تأثیری عمیق داشته‌است.

هنر اخوان در آمیزش شعر کهن و سبک نیمایی و سوگ او بر گذشته، مجموعه‌ای به وجود آورد که خاص او بود و اثری عمیق در هم‌نسلان او و نسل‌های بعد گذاشت.
قسمت هایی از کتاب آخر شاهنامه

قاصدک! هان، چه خبر آوردی؟ / از کجا، وز که خبر آوردی؟ / خوش خبر باشی، اما، اما / گرد بام و در من / بی ثمر می گردی / انتظار خبری نیست مرا / نه ز یاری نه ز دیار و دیاری- / اری، / برو آنجا که بود چشمی و گوشی با کس، / برو آنجا که تو را منتظرند. / قاصدک! / در دل من همه کورند وکرند.

مقالات مرتبط با کتاب آخر شاهنامه
مسیر شکل‌گیری ادبیات مدرن ایران
مسیر شکل‌گیری ادبیات مدرن ایران
ادامه مقاله
نظر کاربران در مورد "کتاب آخر شاهنامه"
3 نظر تا این لحظه ثبت شده است

لطفا تجدید چاپ بفرمایید

1402/08/10 | توسطایلیا غلامی
2
|

مفهوم ناامیدی در شعرها موج میزنه. بعضا خواسته بگه که مسئول همه اتفاقات بد خودمون هستیم و باید تغییر کنیم ولی ناامیدی بیشتر از انگیزه تحرکه

1401/07/08 | توسطزهرا
2
|

ما، فاتحان شهرهای رفته بر‌بادیم. با صدایی ناتوان‌تر زانکه بیرون آید از سینه، راویان قصه‌های رفته از یادیم... بعضی اوقات، دلم می‌خواد اخوان را، این م.امیدِ نا‌امید را سخت به آغوش بکشم و بگم غصه نخور... درست می‌شه... درست هم نشه، دست کم ما قوی‌تر می‌شیم....

1401/06/19 | توسطنسترن معصومی
8
|