کتاب فهم فلسفه 1

کتاب «فهم فلسفۀ 1» با زیر عنوان « اندیشه در روزگار باستان و دوره یونانی مآبی» نوشته جون آ. پرایس، جلد اول از تاریخ فلسفۀ سه جلدی مختصر پرایس است که به فلسفۀ یونان باستان و دورۀ هلنیستی (یونانی مآبی) می‌پردازد. هدف پرایس از نوشتار این مجموعۀ سه جلدی، آشنایی مخاطبانی است که از قبل با تاریخ فلسفه آشنا نیستند. این کتاب با فیلسوفان اولیه یونان، معروف به پیشاسقراطی‌ها آغاز می‌شود و سپس به بررسی اندیشۀ سوفیست‌ها، سقراط، افلاطون و ارسطو می‌پردازد، قبل از اینکه با بررسی آراء فیلسوفان هلنیستی به پایان برسد. پرایس از بین فیلسوفان پیش از سقراط، تالس، هراکلیتوس و پارمنیدس را برگزیده است. او بیان می‌کند که شاخصۀ اصلی همۀ این فیلسوفان این است که تبیین اسطوره‌ای هومری از جهان را کنار گذاشتند و روی به تبیین علمی، هرچند در سطوح ابتدایی، آوردند. پس از آن‌ها، سوفسطائیان معلمان دوره‌گردی بودند که سخن گفتن و جدل آموزش می‌دادند و در اندیشه‌هایشان بر نسبیت‌گرایی تأکید می‌کردند و اغلب بر قدرت گفتار متقاعدکننده مترکز بودند تا بر جستجوی حقیقت. در مقابل، سقراط در پی کشف حقایق عینی از طریق استدلال دیالکتیکی بود. در بخش بعدی کتاب نظریات افلاطون بررسی می‌شود. در این بخش اولا مهم‌ترین نظریۀ افلاطون یعنی نظریۀ مثل توضیح داده می‌شود. پرایس سپس با ارجاع به کتاب «جمهوری» او، به بررسی عدالت، دولت آرمانی و نقش فیلسوف-شاه در آن دولت در نظر افلاطون می‌پردازد. پس از افلاطون، ارسطو که شاگرد افلاطون بود، نظام جامعی از فلسفه ایجاد کرد که حوزه‌های مختلفی از جمله متافیزیک، اخلاق، سیاست و علوم طبیعی را در بر می‌گرفت. برخلاف افلاطون، ارسطو بر مشاهده تجربی و مطالعه جهان طبیعی تأکید داشت. آثار او مانند «اخلاق نیکوماخوس» و «سیاست» تا به امروز تأثیرگذار هستند. بخش آخر کتاب نیز مربوط به دورۀ هلنیستی است. دوره هلنیستی به دورۀ پس از فتوحات اسکندر مقدونی اشاره دارد که منجر به گسترش فرهنگ و افکار یونانی در سراسر مدیترانه و خاور نزدیک بود. پرایس در این بخش که بخش پایانی کتاب است، ایده‌های مکاتب اپیکوریسم، رواقیان و شک‌گرایی پیرون را بیان می‌کند.