کتاب «فهم فلسفه 3» با زیر عنوان «اندیشه معاصر» نوشته جون ا. پرایس، جلد سوم و آخر از مجموعۀ سه جلدی تاریخ فلسفۀ پرایس است. هدف این مجموعه کتابها آشنایی مختصر با اهم آرای فلاسفه به نحو تاریخی است برای کسانی که تا پیش از این آشنایی جدی با تاریخ فلسفه نداشتهاند. جلد اول مربوط به فلاسفۀ یونان باستان، جلد دوم مربوط به دوران قرون وسطی و تجدد و جلد پیش رو مربوط به فلسفۀ معاصر است. کتاب با بررسی تجربهگرایان بریتانیایی و فلسفه انتقادی امانوئل کانت آغاز میشود. پرایس به دقت مسیر تحقیق فلسفی را از طریق مکاتب مختلف فکری، از جمله ایدالیسم، ماتریالیسم، منفعتگرایی، فردگرایی، فلسفه تحلیلی، پدیدارشناسی، و اگزیستانسیالیسم برای مخاطبان شرح میدهد. در فصل تجربه گرایی بریتانیا و کانت، نظریات جان لاک، جرج بارکلی، دیوید هیوم و امانوئل کانت بررسی میشوند که همچون مقدمهای برای فهم اندیشۀ معاصر عمل میکند. پرایس نظریۀ لوح سفید لاک، ایدالیسم بارکلی و شکاکیت هیوم را شرح داده و سپس به سراغ بررسی مختصر نقد عقل محض کانت میرود. فصل بعدی کتاب دربارۀ ایدالیسم و ماتریالیسم است. پرایس معروفترین فیلسوف عصر ایدالیسم آلمانی، گئورگ ویلهلم هگل را برگزیده است. در مقابل هگل آرتور شوپنهاور معرفی میگردد که در مقابل عقلانیت هگلی مفهوم «اراده» را قرار می دهد. آخرین فیلسوف مورد بحث این فصل نیز کارل مارکس است. پرایس نظریات مارکس در باب برداشت ماتریالیستی اش از تاریخ و همچنین نقد او به سرمایهداری را با توجه به کتاب های «مانفیست حزب کمونیست» و «سرمایه» توضیح می دهد. فصل بعدی درباب فایده گرایی یا منفعت گرایی است که پرایس در این فصل به بررسی نظریات جرمی بنتام و جان استوات میل در حوزۀ فلسفۀ اخلاق و فلسفۀ سیاست با توجه به اصل فایدهگرایی پرداخته است. در فصل فردگرایی نظریات نیچه درباب ارادۀ قدرت، نقد ارزشهای اخلاقی سنتی مسیحی و ابرانسان مورد بررسی قرار گرفته است. پس از بیان مختصری از فلسفۀ تحلیلی ذیل نظریات برتراند راسل و لودویگ ویتگنشتاین، پرایس به سراغ توضیح پدیدارشناسی هوسرل و هایدگر رفته است. در نهایت نیز کتاب با بیان آرای ژان پل سارتر و سیمون دوبوار دربارۀ اگزیستانسیالیسم به پایان می رسد.
کتاب فهم فلسفه 3