یکی از مهمترین آثار فلسفی قرن نوزدهم.
شاهکار شوپنهاور.
مهمترین اثر شوپنهاور.
هر مشعلی که بیفروزیم و هر فضایی که را که روشن کند، افق دید ما همیشه در ژرفای شب، محصور باقی خواهد ماند.
زندگی هیچ وقت زیبا نیست، بلکه تنها تصاویر زندگی در آینه ی دگرگون کننده ی هنر و شعر زیبا هستند؛ مخصوصا در دوران جوانی که هنوز این نکته را نمی دانیم. جمع کثیری از جوانان به آرامش قابل توجهی دست خواهند یافت اگر کسی در فهم این موضوع به آن ها کمک کند.
فلسفه ی شوپنهاور با نامگذاری و پرداختن به نیرویی بنیادین در همه ی انسان ها آغاز می شود؛ نیرویی که به عقیده ی او، قدرتمندتر از همه ی نیروهای دیگر است
وقتی که آثار کلاسیک را مطالعه می کنید، در واقع در حال خواندن کتاب هایی هستید که نقشی اساسی در شکل گیری چگونگی نوشتن و خواندن ما در عصر حاضر داشته اند
درود؛ بخرید و بخوانید که وگرنه تمام عمر در رویا به سر خواهید برد...
قیمت تا کجا خواهد رفت ؟
دیدگاه شوپنهاور در این کتاب همان عنوان کتاب است! میگه، جهان تصور (ایده) و اراده (شِیء فی نفسه) من است. این گزاره درباره یِ هر موجود زنده و دانایی که بطور مثال نه خورشیدی میشناسه و نه زمینی، ولی همواره چشمی داره که خورشید را ببینه و دستی داره که زمین را لمس کنه، صدق میکنه. هر چیزی که در حوزه یِ شناخت ما وجود داره (همه یِ این جهان) اُبژه (موضوع شناسایی یا مشاهده شونده) است برای سوژه (عامل شناسایی یا مشاهده کننده) و در یک کلام همان ایده و اراده است. و منظور از اراده هم همان "شِیء فی نَفسه" است.آن چه مستقل از ما و صرف نظر از ادراک و شناخت ما وجود داره، (در مقابل آن، "شِیء برای ما"به چیزی گفته میشه که متعلق به ادراکِ ماست و در ذهن ما متصور میشود. یا همان ایده و تصور)
فیلسوف ساده نویس و قابل فهمتر از شوپنهاور در تاریخ وجود نداره ، بخونید لذت ببرید .
۵۸۰ هزار تومن .... کسی که پولی نداره کتاب نمیخره چون نمیصرفه براش میره یه خوراکی میخره کسی که پول داره هم اصلا واسه تفریح کتاب نمیخونه فقط یه جامعه متوسط رو به بالایی هست که کتاب میخونه که ۵۸۰ هزار تومن .....
دارید خودتون رو گول میزنید وگرنه نمیشه خرید؟۱۰۰تمان هم بود بعضیا بهونه میاوردن که نخرن
دوست گرامی، من از کتابخانه امانت گرفتم و میگیرم. به علاوه، دارم سعی میکنم نسخه اصلی را هر چند بسیار کندتر بخوانم چون فایل پی دی اف بسیاری از کتابها به رایگان قابل دانلود هستند. شکم سیرهایی که ندانسته و نشناخته شما را به گول زدن خودتان متهم میکنند، همیشه بوده اند، و از قضا مقابل دوست داران دانستن
شما به بی ارزش بودن پول ما نگاه نکن . یعنی واقعا به نظرت این کتاب با این عظمت ارزشش از یک جلسه تراپی کمتر ؟
شما ارزش این کتاب را از یک وعده غذایی که سرانجام ان 8 ساعت دیگه مشخص میشود کمتر میدانید. از غذایتان عکس بگیرید و بگذارید همه ببینند و از انفعالی پوچ لذت ببرید تا ان روز که با زندگی روبرو شوید ،زندگی ای که با مرگ معنا پیداکرده است خب یک وعده غذا نخورید ... بابت توهین به این ارزش این کتاب وصف نشدنی فقط میتوانم بدون دلسوزی برای شما تاسف بخورم . هنگام مواجه با مرگ تفریح که هیچ غذا هم به دردتان نمیخورد.اینها بهانه ای برای فرار است.
به نظرم اول کتاب در باب حکمت زندگی رو بخونید بعد تصمیم خواهید گرفت که این کتاب رو بخونید یا نخونید.
از خواندن و نفهمیدن اثر نترسید، شوپنهاور حتی اگر صد در صد و به نحو شایسته متوجه نشدید باز هم استفاده خواهید برد، خود شوپنهاور هم در مقدمه توضیحات اولیه رو داده و چون این کتاب یک جهان بینی ویژه ای رو مطرح میکنه و ساختار اندام واری داره برای بار دوم خواندن تازه ارتباط اجزای اون بهتر فهمیده میشه ولی در هر صورت اگر علاقه مند هستید از اینکه نمیشه و این کتاب مال شمانیست و این حرفها نترسید ،حرکت کنید و اندک اندک پیش برید و به راه خود ادامه دهید، از نتیجه پایان کار پشیمان نمیشید اگر واقعا براتون مهم باشه، لازم نیست همه کتابها سریع فهمیده بشن، و خواندن خیلی از کتابها و رمانها و نوشتههای معمولی هنری به حساب نمیاد و چه بسا اتلاف وقت هست، خود همین چالش هست که زیباست
دوست عزیز برای فهمیدن شوپنهاور حق با شماست٬ با چند بار خواندن و آروم آروم میشه فهمید، ولی نه کتاب جهان همچون اراده و تصور که یه فلسفه نظام منده و نیاز به پیش نیاز داره که همشو شوپنهاور تو مقدمه شرح داده٬ برای فهمیدن ایده کلی شوپنهار برای اونایی که اون پیش نیازها رو نمیدونن بهتر نیست که مثلا کتاب درباب حکمت زندگی و یا کتاب جهان و تاملات فیلسوف شوپنهاور و بخونن؟ یعنی واقعا بدون درک کردن فلسفه کانت و افلاطون و نظریه مثل و درک کردن کتاب ریشه چهارگان اصل دلیل کافی و خصوصا فلسفه بارکلی تجربه گرا میشه با چند بار خواندن و آروم آروم خوندن کتاب جهان همچون اراده و تصور ، کتابو فهمید؟
با شما موافقم باید مثل یک تشنه دنبال اب گشت .. چیدن ترتیب و داستان من را که در خواندن خسته میکند . البته ذهن باید اماده باشد وگرنه کار سخت میشود. بنظرم فلسفه مثل هنر ، وقتی خالص ساخته و پرداخته شود شاهکار میشود. میشود پیش نیاز را بعد از نیاز خواند. قرار نیست به شکل اکادمیک بخوانیم و خسته شویم
موجود کنید باتشکر
پس کی این کتاب موجود میشود؟!
ترجمه محسن اکبری رو اصلا توصیه نمیکنم، بی دلیل متن رو از چیزی که هست پیچیدهتر کرده، خود کتاب هم چیز جالبی نیست، یک تیکه کوچک از یک کتاب بزرگ هست، به نظرم بهتره همون کتاب اصلی و کامل رو تهیه کنید.
لطفا موجود کنید
سلام دوست عزیز بنده این کتاب رو خرداری کردم ولی اصلا وقت خوندش رو ندارم یا اصلا شاید یه دردمنخوره کتاب نو هست اصلا باز نشده اگر خواستین کتاب رو در خدمتم.
سلاممن کتاب رو خریداری کردم ولی اصلا امکان خوندنشو ندارم.
لطفا موجود کنید
دوستان گرانقدر اگر کانت و عالی و کامل نمیدونین ٬ اگر بارکلی و تجربه گرایان و نمیدونین ، اگر افلاطون خصوصا نظریه مثل را حرفه ای نه اینترنتی نمیدونین، اگر کتاب ریشه چهارگان اصل دلیل کافی رو کامل و ۱۰۰ درصد درک نکردید، به هیچ وجه سراغ این کتاب نرید چون وقتتون و هدر میدین٬ ترجمه آقای ولی یاری بینظیره و شاهکاره ، شاهکار
احتمالا باخوندن شوپنهاور نگران اراده دیگران نباید باشی
اراده فی النفسه است٬ واحد و تک است، پس اراده دیگران و یا اراده من گزارههای بی معنی هستن، بهتره بگی نگران میل دیگران و نه اراده دیگران. منظور نویسنده پیام پیشنهاد بوده برای درک بهتر فلسفه شوپنهاور.خواندن این کتاب بدون دانستن کانت و تجربه گرایان انگلیسی « بارکلی » و مخصوصا رساله دکترای شوپنهاور « ریشه چهارگان اصل دلیل کافی » مثل اینه که بخوای ریاضی یاد بگیری بدون دانستن جدول ضرب
دقیقا ، البته آشنایی با تفکرات بودایی هم میتونه مفید باشه
بله درسته ولی نیازی به آشنایی کامل با کانت نیست و تا حدودی از کانت و تجربه گرایان مثل هیوم بدونید کفایت میکنه من خودم صد در صد با کانت آشنا نیستم ولی میفهمم نوشتههای شوپنهاور رو نوشتههای شوپنهاور در عین سادگی عمیقه مثل بعضی متفکران نیست که شما رو با جملات پیچیده و بی محتوا سرگرم میکنن
ظاهرا بعضیها با خواندن چند کتاب توهم فیلسوف بودن میزنند و چنان خود را استاد تلقی میکنند که اگر شوپنهاور، کانت و ... زنده بودند، چه بسا به این استادتر از خودشان میخندیدند. اگر چنین الزاماتی لازم بود، احتمالاً نویسنده اندک اشاره ای به آنها کرده بود. نکته جالب دیگر عبارت «دانستن اینترنتی» بود که مقابل آن «حرفه ای» قلمداد شده و دیگر، قیدهای «کامل و 100 درصد، به هیچ وجه، و بی نظیر»
منظور نویسنده پیام به رخ کشیدن خواندن چند کتاب فلسفی نبوده٬ بلکه میخواسته دوستانی که تازه قصد دارن با فلسفه شوپنهاور آشنا بشن و راهنمایی کنه، منظورش احتمالا این بوده که کسایی که با متون فلسفه آشنایی ندارن یا احتمالا مثل شما که نویسنده پیام و نادان خطاب کردید آخرین کتابی که خونده بز بز قندی بوده سراغ این کتاب نرن۰شما اگه فقط مقدمه این کتاب و میخوندی میدیدی که شوپنهاور خودش نوشته که اگه کانت مخصوصا« نقد عقل محض» ، و رساله دکترای خودش «ریشه چهارگان اصل دلیل کافی» و افلاطون و نمیدونین کتاب و نخونین۰ منظور نویسنده پیام از اینترنتی یعنی برای فهمیدن نظریه مثل نری ویکی پدیا٬ بری جمهور افلاطون بخونی تا بفهمی
لطفا موجود کنید
آیا ترجمه رضا ولی یاری خوب هست؟
به غیر از ترجمه ایشون ترجمه ای وجود نداره . و بله ترجمه ایشون فوق العاده س فقط اینکه خواندن این شاهکار باید با مکث زیاد انجام بشه . سریع خوانی خیلی اشتباه بزرگی برای این کتاب میتونه باشه
هیچ چیز اتفاقی نیس مگر هیچ