کتاب منطق ارسطو
نویسنده:
ارسطو
4.25
از
2
رأی
زودترین زمان ارسال:
2 بهمن
٪15
1062500
معرفی کتاب منطق ارسطو
ارسطو یک فیلسوف و دانشمند یونانی در دوره کلاسیک در یونان باستان بود. وی بنیانگذار مدرسه لوکئوم و مکتب پیرامونی فلسفه و سنت ارسطویی بود. در کنار معلم خود افلاطون ، او را "پدر فلسفه غرب" خوانده اند. نوشتارهای او موضوعات بسیاری را در بر می گیرد - از جمله فیزیک ، زیست شناسی ، جانورشناسی ، متافیزیک ، منطق ، اخلاق ، زیبایی شناسی ، شعر ، تئاتر ، موسیقی ، بلاغت. ، روانشناسی ، زبانشناسی ، اقتصاد ، سیاست و دولت. ارسطو سنتز پیچیده ای از فلسفه های مختلف موجود در پیش روی او را ارائه می داد ، و بیش از هر چیز از غرب واژگان فکری خود را از آموزه های او به ارث برد و همچنین مسائل و روش های تحقیق را . در نتیجه ، فلسفه وی تقریبا در هر شکل از دانش در غرب تأثیر بی نظیری داشته است و همچنان عنوان موضوع بحث فلسفی معاصر است.
ارگانون (لاتین: Organon) نامی است که شاگردان ارسطو بر مجموعه ی مقالات او در زمینه ی منطق نهاده اند. برگردان این اثر نفیس در سال 1378 توسط میر شمس الدین ادیب سلطلانی با نام منطق ارسطو (ارگانون) انجام گرفته است. کتاب منطق ارسطو از مقاله های زیر تشکیل شده است:
1. م‍ق‍ول‍ه ها
2. در پ‍ی‍رام‍ون گ‍زارش
3. آن‍اک‍اوی‍ک ن‍خ‍س‍ت
4. آن‍اک‍اوی‍ک دوم
5. ج‍ای‍گ‍اه‍ه‍ای بحث
6. در پ‍ی‍رام‍ون اب‍طال‍ه‍ای س‍وف‍ی‍س‍ت‍ی.
ارگانون (لاتین: Organon) نامی است که شاگردان ارسطو بر مجموعه ی مقالات او در زمینه ی منطق نهاده اند. برگردان این اثر نفیس در سال 1378 توسط میر شمس الدین ادیب سلطلانی با نام منطق ارسطو (ارگانون) انجام گرفته است. کتاب منطق ارسطو از مقاله های زیر تشکیل شده است:
1. م‍ق‍ول‍ه ها
2. در پ‍ی‍رام‍ون گ‍زارش
3. آن‍اک‍اوی‍ک ن‍خ‍س‍ت
4. آن‍اک‍اوی‍ک دوم
5. ج‍ای‍گ‍اه‍ه‍ای بحث
6. در پ‍ی‍رام‍ون اب‍طال‍ه‍ای س‍وف‍ی‍س‍ت‍ی.
درباره ارسطو
ارسطو، زاده ی 384 و درگذشته ی 322 قبل از میلاد مسیح، از بزرگترین فیلسوفان یونان باستان بود.ارسطو در خانواده ای ثروتمند از اهالی استاگیرا، شهری در شمال یونان، به دنیا آمد. او در 17 سالگی به آکادمی افلاطون در آتن فرستاده شد و 20 سال در آن جا درس خواند و تدریس کرد. ارسطو پس از مرگ افلاطون در سال 347، ناکام از در اختیار گرفتن مدیریت آکادمی، به اسوس در آسیای کوچک رفت و با پایتیاس، خواهرزاده ی فرمانروای وقت، ازدواج کرد. او در سال 343 به دعوت فیلیپ مقدونی، آموزش اسکندر مقدونی را بر عهده گرفت پس از بازگشتش به آتن در سال 335، آموزشگاه خود را با نام لایسیوم تأسیس کرد.در سال 323 و پس از مرگ اسکندر، که آتن را به شاهنشاهی خود الحاق کرده بود، آتش احساسات ضدمقدونی اوج گرفت و دامن گیر ارسطو شد. او به ناچار به خالکیس پناه برد و یک سال بعد، در 62 سالگی، درگذشت.
دسته بندی های کتاب منطق ارسطو
قسمت هایی از کتاب منطق ارسطو
وقتی در سال 335ق م اسکندر به پادشاهی رسید، ارسطو به آتن مراجعت کرد و در آنجا مدرسه خود بنام لای-زی-یم(Lyceum) را برپا ساخت. از آنجا که معلمان و دانشجویان این مدرسه اغلب مباحثات خویش را در حال قدم زدن در باغ یا راهرو سرپوشیده مدرسه انجام میدادند، اهالی این مدرسه وپیروان و گسترندگان آموزه های فلسفی(متافیزیکی) ارسطو به Peripatetic)) راه روندگان یا مشائیون مشهور گشتند. در تاریخ فلسفه ایرانی اسلامی عبارت “حکمت مشاء” به همین آموزه ها اشاره دارد، که از نام آورترینان آنان، فارابی(مشهور به معلم دوم) و ابن سینا هستند.
مقالات مرتبط با کتاب منطق ارسطو
پنج مکتب فلسفه در یونان باستان
ادامه مقاله
آشنایی با «ارسطو»، معلم اول انسان
«ارسطو» بدون تردید یکی از شناخته شده ترین افراد در تاریخ یونان باستان است
چرا و چگونه فلسفه بخوانیم
مطالعه ی فلسفه به منظور درک چگونگی تکامل ذهن و اندیشه ی بشر در طول زمان، اهمیت بسیاری دارد
محصولات مرتبط با کتاب منطق ارسطو
نظر کاربران در مورد "کتاب منطق ارسطو"
10 نظر تا این لحظه ثبت شده است
10 نظر تا این لحظه ثبت شده است
کتابی گِران !
1403/05/23
|
توسطم اِ
2
|
پاسخ ها
دوستان اگه فایل این کتاب رو دارید به من اطلاع بدید. به شدت لازمش دارم
1403/01/18
|
توسطوُهومن - کاربر سایت
0
|
پاسخ ها
میر شمس الدین ادیب سلطان سنجش خِرَد ناب امانوئل کانت رو هم ترجمه کردن. ایشون در ترجمه شون واژه‌های سخت به کار بردن. درست می‌فرمایین. اما واژه‌های ایشون فارسی هستن
1403/01/18
|
توسطوُهومن - کاربر سایت
2
|
پاسخ ها
ترجمه‌ای ناکارامد
1403/08/26|توسطمحمد جواد غریبی
4
امروز هم آقای ادیب سلطانی فوت کردند🖤
1402/07/20
|
توسطمتین قادری
24
|
پاسخ ها
من همچنان‌دارم خودم را قانع می‌کنم که می‌شود از "منطق" تخصصی چشم‌پوشی کرد و مستقیما وارد فلسفه شد(از بس این لامصب سخت و سنگین است)!
1402/03/09
|
توسطکاربر سایت
4
|
پاسخ ها
ببخشید ینی کتاب ارغنون یا همان منطق جناب ارسطو انقدر پرمحتوا و سخت هست؟
1402/03/10|توسطکاربر سایت
2
منطق برای فهمیدن فلسفه نیاز است و اصلا نمیشه حذفش کرد تازه منطق خیلی هم آسونه
1402/07/20|توسطکاربر سایت
2
عزیز من همون قدر فلسفه سخته اگه منطق رو درک نکنی تازه علم سختی نیست بدون هیچ مسخره بازی ای این حرف رو میزنم تو هرچی بیشتر تو حرفات و زندگیت کارش ببری هنوز برات باحال‌تر هم میشه مثلا مغالطه به حرفهای روزانه همه گوش کن و ببین چه زمان هایی مغالطه میکنند منطق به این دلیل سخته که به چیز‌های خیلی بدیهی و همیشه استفاده میکنیم اما هیچ دقتی در اون نداریم و شاید اتفاقی مغزمون به طور طبیعی استفاده می‌کنه وخب پس همش رو اصلا از قبل بلدی فقط یک ذره اصطلاح داره همین
1402/11/16|توسطکاربر سایت
2
درود اگه فایل کتابش رو داری برای من فرست وُهومن هستم
1403/01/18|توسطکاربر سایت
0
بسیاری از کلماتی که آقای ادیب سلطانی استفاده کردن یا توی فارسی امروز دیگه استفاده نمیشه یا از فارسی دری گرفته شده، و برای خوندن کتابی که خودش به اندازه کافی سخت و دشواره باید یک زبان عجیب و غریب رو هم یاد بگیری. یعنی سختی مضاعف. انگار برای ترجمه هاشون یک زبان از خودشون اختراع کرده بودن و با کلمات عربی یک دشمنی شدید داشتن، کلماتی که دیگه جزو زبان امروز ماست. مثلا در متن به جای کلمه 'متضاد' از کلمه 'آخشیج' استفاده کردن. برای من که خوندن متن انگلیسی یه جاهایی راحت‌تر بود.
1400/09/02
|
توسطعلیرضا اسدی - کاربر سایت
30
|
پاسخ ها
راحت طلبی هیچ جایگاهی در فلسفه ندارد. به ویژه که این اثر کتابی‌ست در باب زبان و نحوه استدلال که مترجم سعی کرده است با پیوندی تاریخی سیر تطور اصطلاحات و کلمات زبان فارسی را با متود ارسطویی(خودجنبان) به مخاطب بفهماند و این خود کاری‌ست سترگ و درخور تحسین که فرهنگ فکری ایرانی را نیز شکوفا می‌کند. در اصطلاح سازی‌ها نیز ما با خلاقیتی رو به رو هستیم که نه تنها برای درک بهتر مفاهیم کتاب بلکه برای فهم زبان فارسی نیز به ما کمک شایان خواهد کرد. برفرض اصطلاح "آنالیتیکا(*پیج امکان تایپ انگلیسی را نمی‌دهد*)" در متون فلسفی و منطقی گذشته که متاثر از زبان عربی هستند به "آنالوطیقا(!)" ترجمه شده، در حالی که استاد ادیب سلطانی،آن را به "آناکاوی" که مفهوم "کاوش ؛کاویدن" را آنا(در عین لحظه) به ذهن پویا و کوشنده مخاطب فارسی متبادر می‌کند ترجمه کرده است که معنایی رساتر و درک شدنی‌تر دارد.
1401/11/01|توسطآرش واصلی
37
با این حرفها ترجمه افتضاح و ناکارآمد ایشون رو نمی‌تونید مفید و خوب جلوه بدید
1403/08/26|توسطمحمد جواد غریبی
3
جناب غریبی شما توان فهم اصطلاحات و زبان فنی ارسطو و استاد ادیب سلطانی رو ندارید.
1403/09/08|توسطرضوی - کاربر سایت
7
بسیاری از کلماتی که آقای ادیب سلطانی استفاده کردن یا توی فارسی امروز دیگه استفاده نمیشه یا از فارسی دری گرفته شده، و برای خوندن کتابی که خودش به اندازه کافی سخت و دشواره باید یک زبان عجیب و غریب رو هم یاد بگیری. یعنی سختی مضاعف. انگار برای ترجمه هاشون یک زبان از خودشون اختراع کرده بودن و با کلمات عربی یک دشمنی شدید داشتن، کلماتی که دیگه جزو زبان امروز ماست. مثلا در متن به جای کلمه 'متضاد' از کلمه 'آخشیج' استفاده کردن. برای من که خوندن متن انگلیسی یه جاهایی راحت‌تر بود.
1400/09/02
|
توسطکاربر سایت
7
|
پاسخ ها
من کتابشو دارم فهمش راحته و اتفاقا خیلی هم متنش زیباست توی مقدمه بیشتر کلامتش رو توضیح میده تا فهمش راحتر باشه
1400/09/01
|
توسطمحمد - کاربر سایت
2
|
پاسخ ها
حتی فیلسوفا هم ادعا نمی‌کنن که فهم منطق ارسطو آسونه!
1400/09/03|توسطکاربر سایت
26
جمله بندی ضعیف؟! شما احتمالا با روش نوشتن استاد ادیب سلطانی آشنا نیستید چرا فهم این کتاب مطلقا بسیار سخت است و از طرف دیگر ایشان پهلوی نویس هستند و کمترین میزان کلمات عربی به کار می‌گیرند و از فارسی اصیل که برای ما ملموس هست استفاده میکنند
1400/02/16
|
توسطکاربر سایت
11
|
پاسخ ها
من نمی‌دونم فارسی دری یا فارسی دوره ساسانی چجوری واسه شما ملموسه!
1400/09/03|توسطعلیرضا اسدی - کاربر سایت
40
جمله بندی کتاب ضعیفه باید چند بار بخونی تا متوجه شی
1399/12/23
|
توسطسمیه - کاربر سایت
3
|
پاسخ ها