کتاب پدیدارشناسی روح;

کتاب پدیدارشناسی روح

The Phenomenology of Spirit

کد کتاب : 44113
مترجم :

شابک : 978-6220603344
قطع : وزیری
تعداد صفحه : 685
سال انتشار شمسی : 1402
سال انتشار میلادی : 2021
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 4
زودترین زمان ارسال : 5 اردیبهشت
کتاب پیشگفتار پدیدارشناسی روح; کتاب پیشگفتار پدیدارشناسی روح
پیشگفتار پدیدارشناسی روح
The Phenomenology of Spirit

کد کتاب : 92321
مترجم : بهرام عباسی
شابک : 978-9648578690
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 152
سال انتشار شمسی : 1400
سال انتشار میلادی : 1977
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 2
زودترین زمان ارسال : 5 اردیبهشت
کتاب دانش پدیدارشناسی روح; کتاب دانش پدیدارشناسی روح
دانش پدیدارشناسی روح
The Phenomenology of Spirit

کد کتاب : 1162
مترجم :
شابک : 978-600-376-173-5
قطع : وزیری
تعداد صفحه : 560
سال انتشار شمسی : 1401
سال انتشار میلادی : 1807
نوع جلد : جلد سخت
سری چاپ : 3
زودترین زمان ارسال : 5 اردیبهشت
کتاب پدیدار شناسی جان; کتاب پدیدار شناسی جان
پدیدار شناسی جان
The Hegel's Phenomenology of Spirit

کد کتاب : 3294
مترجم :
شابک : 978-6229657485
قطع : وزیری
تعداد صفحه : 840
سال انتشار شمسی : 1402
سال انتشار میلادی : 1807
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 1
زودترین زمان ارسال : 5 اردیبهشت
کتاب خدایگان و بنده;
خدایگان و بنده
Hegel's Phenomenology of Spirit

کد کتاب : 19325
مترجم :
شابک : 978-9644870798
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 77
سال انتشار شمسی : 1398
سال انتشار میلادی : 1807
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 6
زودترین زمان ارسال : ---
کتاب پدیدارشناسی روح هگل;
پدیدارشناسی روح هگل
The Phenomenology of Spirit

کد کتاب : 82742
مترجم :
شابک : 978-6006459202
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 260
سال انتشار شمسی : 1401
سال انتشار میلادی : 1807
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 2
زودترین زمان ارسال : ---

معرفی کتاب دانش پدیدارشناسی روح اثر گئورگ ویلهلم فریدریش هگل

کتاب دانش پدیدارشناسی روح، اثری نوشته ی گئورگ ویلهلم فریدریش هگل است که نخستین بار در سال 1807 منتشر شد. این کتاب خارق العاده از هگل را می توان در زمره ی انقلابی ترین و جریان سازترین آثار فلسفی تمام تاریخ دسته بندی کرد. هگل در پیش گفتار این کتاب، به توضیح هسته و جان مایه ی روش خود می پردازد و عواملی را متذکر می شود که نقطه ی تمایز روش او با سایر متدهای فلسفی پیشین به حساب می آیند. او سپس در بخش آغازین کتاب، تفکرات امانوئل کانت درباره ی شک گرایی را به شکل خلاصه توضیح می دهد و آن ها را کامل می کند. کتاب دانش پدیدارشناسی روح به شش بخش تقسیم می شود که «آگاهی»، «خودآگاهی»، «عقل»، «روح»، «دین» و «دانش کامل» نام دارند. طیف گسترده ی موضوعات مورد پرداخت در این کتاب، به شکلی کاملاً منحصر به فرد و آن قدر با توازن مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته اند که این روش با نام «دیالکتیک هگلی» شناخته می شود. این کتاب، پژوهشی شگرف درباره ی رشد ذهن از آگاهی مستقیم به فلسفه ی علمی است و به عنوان یکی از تأثیرگذارترین و ماندگارترین آثار فلسفی غرب شناخته می شود.
ویژگی های کتاب دانش پدیدارشناسی روح

جزو فهرست برترین آثار فلسفی گودریدز

گئورگ ویلهلم فریدریش هگل
گئورگ ویلهلم فریدریش هگل، زاده ی 27 آگوست 1770 و درگذشته ی 14 نوامبر 1831، فیلسوف بزرگ آلمانی و یکی از پدیدآورندگان مکتب ایده آلیسم آلمانی بود.هگل در اشتوتگارت، در خانواده ای مسیحی (شاخه ی لوتری) به دنیا آمد. شیفتگی او برای آموختن در طول عمرش، با آموزه های مادرش در خانه آغاز شده بود. هگل در سال 1784 برای ادامه ی تحصیل به دبیرستان ایلوستره رفت و در آن جا تا حدودی با مفاهیم عصر روشنگری آشنا شد. او پس از پایان تحصیل در توبینگن در سال 1793، شغلی به عنوان معلم سرخانه در برن پیدا کرد و در مدت اقامت...
دسته بندی های کتاب دانش پدیدارشناسی روح
ادبیات کلاسیک
ادبیات آلمان
فلسفی
دهه 1800 میلادی
فهرست برترین آثار فلسفی گودریدز
نکوداشت های کتاب دانش پدیدارشناسی روح
A brilliant study of the stages in the mind.
پژوهشی درخشان درباره ی مراحل درون ذهن.
Barnes & Noble
One of the most influential works of philosophy.
یکی از تأثیرگذارترین آثار فلسفی.
Ever Green
One of the most important works in the Western philosophical tradition.
یکی از مهمترین آثار در تاریخ فلسفی غرب.
Bloomsbury
قسمت هایی از کتاب دانش پدیدارشناسی روح (لذت متن)
من، این من، درخت را مشاهده می کنم و می گویم این جاٰ به مثابه یک درخت، اما یک من دیگر نیز خانه ای را مشاهده و ادعا می کند که این جا نه یک درخت، بلکه در عوض، خانه ای وجود دارد. هر دوی این حقایق واجد اعتباری یکسانند، به بیان دیگر، هر دو در بی واسطگی مشاهده و یقین و اطمینانی که در قبال دانسته هایشان دارند، مشابهند؛ اما یک حقیقت در دل دیگری نیست و نابود می شود... من، همانند اکنون، این جا یا ٰاین به طور عام، صرفا امری کلی است.
تنها با به خطر انداختن زندگی است که آزادی به دست می آید. فردی که زندگی اش را به خطر نینداخته، بدون تردید به عنوان یک شخص شناخته می شود؛ اما این فرد، حقیقت این شناخت را به عنوان یک خودآگاهی مستقل، به دست نیاورده است.