کتاب نون والقلم

Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 105486
شابک : 978-6229476598
قطع : پالتویی
تعداد صفحه : 176
سال انتشار شمسی : 1401
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 1
زودترین زمان ارسال : 13 آذر

نون والقلم
Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 117930
شابک : 978-6007987155
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 200
سال انتشار شمسی : 1402
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 3
زودترین زمان ارسال : 13 آذر

نون والقلم
Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 141632
شابک : 978-9640022788
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 204
سال انتشار شمسی : 1403
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 2
زودترین زمان ارسال : 13 آذر

نون والقلم
Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 1451
شابک : 978-600-7436-45-5
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 200
سال انتشار شمسی : 1402
سال انتشار میلادی : 1961
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 94
زودترین زمان ارسال : 13 آذر

نون و القلم
Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 8479
شابک : 9782000089636
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 164
سال انتشار شمسی : 1402
سال انتشار میلادی : 1961
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 8
زودترین زمان ارسال : 13 آذر

نون و القلم
Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 134173
شابک : ‏‫‭978-6225421769‬‬
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 202
سال انتشار شمسی : 1402
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 1
زودترین زمان ارسال : 13 آذر
نوع چاپ : دیجیتال - POD

نون والقلم
Noun -val- Ghalam
  • 112,500 تومان
  • تمام شد ، اما میاریمش 😏
  • انتشارات: ارس ارس
    نویسنده:
کد کتاب : 120935
شابک : ‭978-6225244443‬
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 176
سال انتشار شمسی : 1402
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 1
زودترین زمان ارسال : ---

نون و القلم
Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 8480
شابک : 9786006988184
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 176
سال انتشار شمسی : 1394
سال انتشار میلادی : 1961
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 3
زودترین زمان ارسال : ---

نون و القلم
Noun -val- Ghalam
کد کتاب : 37928
شابک : 978-9647603522
قطع : جیبی
تعداد صفحه : 244
سال انتشار شمسی : 1384
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 1
زودترین زمان ارسال : ---

نون والقلم
non val ghalam
کد کتاب : 10220
شابک : 9789643200523
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 240
سال انتشار شمسی : 1388
سال انتشار میلادی : 1961
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 9
زودترین زمان ارسال : ---

معرفی کتاب نون والقلم اثر جلال آل احمد

کتاب نون والقلم، رمانی نوشته ی جلال آل احمد است که اولین بار در سال 1961 به انتشار رسید. این رمان، داستان به قدرت رسیدن گروهی از قلندرها را روایت می کند که با جلب حمایت مردم، شهر را به تصرف خود درمی آورند و به حاکمیت می رسند. اما پس از مدتی، چرخه ی نارضایتی و مخالفت های گروهی از جامعه دوباره تکرار می شود و شهر، دوباره فضایی پرتلاطم و ناآرام به خود می گیرد. شخصیت های اصلی این کتاب، دو کاتب یا میرزابنویس هستند که یکی، در زمینه ی موضوعات سیاسی و اجتماعی حرف هایی برای گفتن دارد و دیگری، مردی است که توانایی چندانی در این مباحث ندارد و به نوعی با حرف حساب، کاملاً ناآشناست. آل احمد در کتاب نون والقلم، به مخاطبین خود یادآوری می کند که انسان باید پای ارزش های خود بایستد و قبل از فکر کردن به تغییر دنیای پیرامون، به فکر ایجاد تغییر در خودش باشد.

کتاب نون والقلم


ویژگی های کتاب نون والقلم

در فهرست برترین آثار داستانی ایران

جلال آل احمد
جلال آل احمد (۲ آذر ۱۳۰۲ و براساس برخی روایت ها ۱۱ آذر، ۱۳۰۲، تهران - ۱۸ شهریور ۱۳۴۸، اسالم، گیلان) روشنفکر، نویسنده، منتقد ادبی و مترجم ایرانی و همسر سیمین دانشور بود. آل احمد در دههٔ ۱۳۴۰ به شهرت رسید و تأثیر بزرگی در جریان روشنفکری و نویسندگی ایران داشت. نویسندگانی چون نادر ابراهیمی و غلامحسین ساعدی از او تأثیر گرفتند.جلال آل احمد در ۱۱ آذر ۱۳۰۲ در خانواده ای مذهبی در محلهٔ سیدنصرالدین شهر تهران به دنیا آمد. وی پسر عموی آیت الله طالقانی بود. خانوادهٔ او اصالتا اهل شهرستان طالقان و روستای ا...
قسمت هایی از کتاب نون والقلم (لذت متن)
زندگی برای آدم بی فکر همیشه راحت است. خورد و خواب است. و رفتار بهایم. اما وقتی پای فکر به میان آمد، توی بهشت هم که باشی آسوده نیستی. مگر چرا آدم ابوالبشر از بهشت گریخت؟ برای این که عقل به کله اش آمد و چون و چراش شروع شد. خیال می کنید بار امانتی که کوه از تحملش گریخت و آدم قبولش کرد چه بود؟ آدم زندگی چهارپایی را توی بهشت گذاشت و رفت به دنیای پر از چون و چرای عقل و وظیفه، به دنیای پر از هول و هراس بشریت.

میرزا عبدالزکی گفت: «معلوم است جانم همین است که حرف هایت بوی نا گرفته، اصلا حرف هایت بوی وازدگی می دهد.» میرزا اسدالله گفت: «بهتر از این است که بوی دنیازدگی بدهد. و بوی خون و اصلا آن چه تو واماندگی می دانی من نجابت می دانم.»

و هزار سال است که بشر به انتظار حکومت حکما خیال بافته. غافل از این که حکیم نمی تواند حکومت کند. سهل است حتی نمی تواند به سادگی حکم و قضاوت کند.